的,罕见的宝贝品德。
他不全像是别的领主一样,便什么都不在意,看到未来是智者才会考虑的事情,思考未来亦是如此,那是那些有智慧的大佛爷们思考的事情,看的远的人,未必现在过得好,那满脑子未来,未来,未来的人,早就死了一个干净。
反而止想着现在,现在,现在的人,便一个个在活着的时候,都活的很好,便是这样的情形之下,达朗花老爷就做的很好,在陆峰看来,他起码知道一个“投入比”,所以,如此情况之下,他露出了恼怒的愠色,应他的投入已经有些超出了他的心理承受的限度。
看到如此,土登达娃上师也安慰这位大领主,他言语之间说道,这也是无有法子的事情,罗仁·赞丹尸佛的传说,便是他们这些人也曾经都听闻,应是真的,那可是一位“巫教”得道者遗留下来之语言文字,如何不比金珠子还要珍贵呢?
可是便是比金子还要真,可是却无从拿起来,那便也不是什么好事情了,对于达朗花老爷来说,拿不到的金子便和没有,有甚么区别?再说了,其实达朗花老爷心里亦很清楚,“巫教”的得道者去了净土,便说明了这位得道者,亦不是最早的“巫教”的那些得道者,应最早的“巫教”得道者,他们去的地方亦不叫做净土。
叫做净土,成为菩萨,佛陀,或者是皈依于佛门,拜大僧侣为师,这其中便是经过这些密法域僧侣言语之间的“改良”了,在密法域通过赞普王的支持和自己的辩经之后,“巫教”在密法域便节节败退,暂时退守一边,“巫教”也吸收了那些僧侣们的诸多精义,产生了“巫教”的菩萨,佛陀一样的,佛门和“巫教”开始相互渗透的情形。
可是说一千道一万,没有拿到手的金珠子,又和这地上的土又有什么区别?想到这里,达朗花老爷有些焦躁,他拿着自己的鞭子,用力的抽打在了自己坐着的“凳子”上,嘴巴里面不三不四的骂道:“伱这蠢物,你这蠢物,连叫老爷坐稳都做不好,还要你做什么?
不如丢入了神窟里面,叫你成为神灵肚子里面的吃食哩!也算是你有点作用!”
他打骂的是自己的“凳子”,可是实际上指桑骂槐说的是什么,大家心里便都是有数的呦!土登达娃上师见状,未曾阻止达朗花老爷,那是达朗花老爷在处置自己的财产,就和处置自己家的牛羊一样,他又有什么资格去阻止这些事情,于是乎,他说道:“达朗花老爷啊,你且勿要急躁,不知道达朗花老爷老爷看过那一张画着黑绳魔口大轮的地图没有?
那一
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