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第五八九章 【易】!暗流!

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应该叫连天易什么的。

至于有人说周易是因为是周文王所创,所以以周为名……那也是错的。

毕竟,先有周易,后有大周。

大周在商朝,封号是西伯侯,其封地为西岐,而不是封为周伯侯或者名为周的地方。

也即是说,正是周文王开创的易经定名为周易,而后姬发定国之时才以周为国号。

“这个周字……就很值得深思了。”

“周全的周?周而复始的周?”

“若是前者……也即是说,周易已经以最为周全完美的方式参破了【易】本身……”

“若是后者,则代表从连山易到归藏易,再到乾卦为首的周易,三者正好形成了【易】的周而复始,且周易是开端……”

“甚至还有第三种可能……那就是周易本身就不是以乾卦为主的,而是以乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八种角度以最为周全的方式参透了【易】”

“也即是说,周易达成了人族或者一切生灵能对【易】做到的最完美最极限的认知……”

也是如此,周易诞生之后,易经再无太大变化更改,也再无人去创造第四种易经。

“三种可能性……但毫无疑问,我需要以三种易经再度深入计算推演才行……”

“不过……也总算是揭开了【易经】的面纱,也总算是知晓【易经】为何为华夏万经之首了……”

易经如果真的是依据观察这【万物本源世界】而形成的对世间物质本源本质的认知经书的话,学会易经,确实就能做到近乎无所不知的程度了。

毕竟,世间万物纷杂无数,是不可知之论,也即是庄子所言——吾生也有涯,而知也无涯的永远学不完世间一切知识的尴尬境地。

可若是直接越过那从本质世界经由某种光投影而下的纷杂幻影,直接去学本质世界的一切的话,那自然就能提纲掣领的做到无所不知的程度。

但……因为易经是根据认知【易】本身形成的经书,也就导致易经的内容在大多数看来如看天书,完全不知所云了……

“若我能在连山易和归藏易以及前世周易的基础上……开创出……”

“算了,这做不到的。”

易经,其中这个易字也代表了很多东西。

直至本质的词句,就是极端玄妙的,就如同文言文一般,需要去感悟……其中句读的变化都会引起一句话万千意思的变化。

而历青锋想的是将易经的


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