们想去原住民居住区担任官吏,就必须接受更严格的贵族教育和考核。
尽可能的保证,每一个出现在原住民面前的人,都是符合统治者标准的。
朱棣高兴的一拍桌子,道:“陈伴读果然才智不凡,这个分治之法实在精妙啊。”
朱标也不禁连连点头,这个法子确实解决了所有问题。
朱雄英和朱高炽则毫不意外,还是那句话,在他们看来陈景恪能解决问题是很正常的。
有难题就找他,大明朝一直以来都是如此。
别管他能不能解决,至少都可以给出一个不错的参考意见。
一个问题,要是他都解决不了,那大概率无解了。
姚广孝刚开始听的时候,觉得很熟悉,这不就是元朝治理天下的方式吗?
蒙古人一直生活在草原,不得进入中原地区定居。
甚至他们都懒得派人去治理汉人,采取了汉人治理汉人的方式。
他们只是派遣几名高官,对地方进行监察。
这种方式确实可以防止被同化,也能节省朝廷的管理成本。
但坏处有多大,看看元朝就知道了。
此时听陈景恪提出分治之法,他还有些不以为然。
但听到后面才知道自己太武断了,虽然都是分治,但内核完全不一样。
陈景恪在分治的同时,也没有放弃对原住民的统治。
反而在一定程度上,强化了燕王府对天竺的统治。
汉人保持了纯洁性,就能始终保持强大的战斗力。
但凡天竺土著人想造反,都能轻松镇压下去。
在军功爵制的刺激下,汉人组成的军队,甚至会巴不得土著造反。
在经济上,燕王府可以通过对原住民的掠夺,养活汉人区百姓。
确保汉人百姓对王府的忠诚。
如果汉人区发生动乱了怎么办?
太简单了,王府能从原住民手里调集资源组建军队镇压。
历史上那些王朝亡国的根本原因,就是朝廷拿不出钱组建军队。
只要燕王府有足够的钱粮,就不愁没有人为他们打仗。
说的再难听点,燕王府还有最后一招可以用,调动土著人军队反过来镇压乱军。
只要不是汉人区和原住民一起造反,燕王府都能靠着左右互搏给镇压下去。
但汉人区和土著民,信仰不同制度不同,想要联合造反太难了。
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