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第一千九百八十六章 錞于

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五里,山体发生崩塌,然后发现了一座古冢。其中藏器物甚多。”

“洪迈的外甥余玠在那里当县宰,就得到了一个錞,书上记录是‘高一尺三寸,……虎钮高一寸二分,阔一寸一分,并尾长五寸五分,重十三斤。’”

说完一击掌:“高馆长这里这个,和古书上记载的几乎完全一致,古人诚不我欺!”

“虎形钮铸造在錞于顶部中央,虎形仰头张嘴,倨牙翘尾。从东周直到汉代,都是巴民族的特有的乐器。”高馆长说道:“在商周的较早阶段,巴民族是和楚民族并列发展的南方民族。《左传·昭公九年》有:‘巴、濮、楚、邓,吾南土也’,说的就是在西周王朝的眼里,这四个国家的等级其实都差不多。”

这番介绍又刷新了许多人的认知,春秋五霸,战国七雄,都包括秦楚,但是很多人并不知道这两个国家却曾经是小得不能再小的卡拉米。

“进入春秋以后,巴人的活动地域逐渐归入楚境,巴民族的一部分留居楚国,并与楚民族不断融合;另一部分逐渐向巴蜀盆地迁移,慢慢与那里的蜀民族融合。”

“战国时期,巴民族是楚国境内的主要民族之一。楚国中心地带的考古发现中,常有巴民族标志的文物出土。”

“之前肘子给我们介绍过,楚人尚凤,巴人尚虎,所以巴人的青铜器,尤其是军器上,很多老虎的装饰,这个也属于这种情况,是吧?”张路问道。

“嗯。”周至说道:“《后汉书·南蛮西南夷传》里说过,巴人的祖先叫做廪君,廪君死后,魂魄世为白虎,巴氏以虎饮人血,遂以人祠焉形成了人祭传统。”

“唐人樊绰《蛮书》也提到过:‘巴氏祭其祖,击鼓而祭,白虎之后也’。所以古代巴人崇拜白虎,白虎应当就是巴人的‘图腾’。”

“《周礼》中记载有鼓人,所掌辖的‘六鼓四金’之器。‘四金’即錞于、镯、铙、铎,都是用于号令军士行动之器。”

“錞于我们已经见过了,镯就是我们在秭归见过的钲,钲如果不用绳挂,而是插上木柄持握,就是铙;如果还是绳挂,在里边加上舌头改成铃铛,就是铎。”

高馆长听得直乐:“肘子这个解释倒是简单直白得很,说得也是这几种军乐器的最大特征。抓住了重点。”

“对于巴人来说,他们最喜欢用的就是錞于和钲两种,当然这也不是一般人用得了的,我们在涪陵小田溪2号墓除出土的青铜钲上有二‘王’字,说明巴族首领对内可能还称王的。”


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