神还有细节与烘托,传说他画裴楷像,颊上添三毫,顿觉神彩焕发;画谢鲲像于岩壑中,突出了人物的性格志趣。
从笔法上看,人物五官描绘会极度的细致入微,动态处理自然大方。衣纹用高古游丝描,线条紧劲连绵,再加以淡墨晕染增强体积感,后人评价其画人物如“春蚕吐丝,春云浮空,流水行地”,极度的自然流畅。
打开的画卷因为古旧与保管不善的原因,到现在已经发黑发暗,不过在场三人都是大行家,知道这种未经修复的画作是如何看法,都能够在乌黑的画面里找到画家真实的笔触,进而对整体有一个大致的推断。
可是一番推断下来,三人又开始面面相觑起来,因为《列女传仁智图卷》是每一个古画研究者的必修之课,历年来的专家学者对画作各处都已经研究得非常的透彻了。
可正因为知道的越多,三人才越不敢相信。因为这个残卷,无论材质、画工、构图方式、人物造型,颂诘著录,与世传《列女传仁智图卷》都无二致。
而且都是故宫本中遗失的内容,是四个完整的故事,分别为鲁臧孙母,鲁公乘姒,魏曲沃负,赵将括母。
“难道……”周至的心里砰砰乱跳:“难道会是真的?”
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