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第66章 再飞一会儿

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别看西班牙已经烂到这个样子,其实西班牙人依然很骄傲,哪怕是几十年后西班牙人依然不乏为了尊严决死一战的勇气。

这样做是为了照顾西班牙人的尊严,同时也是让奥地利人明确自己是在做什么。

弗兰茨在报纸上请再多才华横溢的写手,写出再多感人肺腑的文章,将战争美化的再正义、再神圣也不如让其亲身实践。

奥地利帝国的教会势大,所以弗兰茨经常为其增加枷锁以提高控制力。同时也经常要求劳舍尔大主教纯洁教会内部。

奥地利帝国的教士不但要遵守国家的法律,还要遵守教会的法典,以及圣经上可能存在的“原则”。

一旦犯错三罪并罚,教会内部有专门的清查机构,政府也会定期对教会进行审查,此外更是有秘密警察混入其中对其监视,平民也可以对教士进行举报。

然而即便是在如此苛刻的条件下,也挡不住教会内部时常有惊人的腐败、贪污案件发生。

教士的身份不过是躺平摆烂的工具,所谓的教义很多人自己都不信,再神圣的教条,再严苛的法律都挡不住他们追名逐利。

但在此时面对着一双双殷切、期盼的目光,他们却第一次感受到了所谓的“信仰”。

比起那些圆滑、世故的教士们,那些来自底层没什么文化的大头兵要容易感动得多。

现在如果和这些士兵说弗兰茨是在欺骗他们,他们和以前那些无数入侵西班牙的外族军队没有任何区别,都是野蛮的屠夫。

那这些士兵大概率会将其当场暴打一顿,然后当成间谍抓起来。

其实奥地利的士兵本身对于民族和国家的认知就不太敏感,因为奥地利的军队本身构成就非常复杂。

德意志人、捷克人、威尼西亚人、伦巴第人、匈牙利人、克罗地亚人、塞尔维亚人、波兰人、鲁塞尼亚人、斯洛文尼亚人、特兰西瓦尼亚人、萨克森人、瓦拉几亚人、摩拉维亚人、那慕尔人、犹太人、吉普赛人.

以及不认为自己是德意志人的德意志人,认为自己是意大利人的德意志人,认为自己是德意志人的意大利人,明明是德意志人却非要假装自己是捷克人的德意志人,明明是捷克人却非要说自己是德意志人的捷克人,分不清自己到底是鲁塞尼亚人还是波兰人,亦或是俄国人的加利西亚人.

甚至还经常有外国人,五花八门的德意志人,乱七八糟的意大利人,还有一些奇奇怪怪的爱尔兰人和法兰西人,他们早就习以为常了。


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