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第一百二十七章 见王

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  “这里就是‘夏’的都城?”

远远的,苏晓看着麦田拱卫下的原始城市。

南下的一路上,苏晓见到了诸多部落,或者说,开始进入农业时期的部落。

这个时期,各个部落的政治制度和社会文化堪称百花齐放,只有你想不到的,没有看不到的。

有的部落是女性氏族,她们以采集为主要生活方式,男性反而要在家里带孩子,孩子随母亲姓,她们的婚姻也非常开放,就算想找孩子的父亲,都有些困难。

有的部落没有领袖,是没有诞生出单独领袖的部落,他们是最早的共和制,有好几位精明强干的猎人互相商讨计划,有点像之前见到的山鸟氏,这样的部落并不少。

有的部落拥有很丰富的,描述“绿色”的语言,在平常人看来一模一样的绿色,在他们眼里其实是有很大区别的,他们能从几种苏晓看来完全一样的绿色中,找到独特的那种。

到了更南方,苏晓看到了那些开始种植农业,发展畜牧,组织粮食生产的部落。

所有这些部落,都比游猎部落更加血腥,残忍,凶暴。

他们杀人,成组织成规模成体系的杀人,血腥祭祀,奴役,抢劫,强暴,研究武器……苏晓遭到的敌意,比之前游猎部落所在的区域加起来还多。

在深入进去,了解他们之后,苏晓默然了。

这些农业部落陷入了一个陷阱。

几乎不增长,在灾年甚至减少的土地资源,根本无力负担起几何数目增长的人口。

土地不能承担人口怎么办?

开垦的土地耗尽肥力了怎么办?

吃不饱怎么办?

人们给出的答案不是改革农业技术,而是战争。

这在学术上,叫“马尔萨斯陷阱”。

战争是一件残酷又徒劳的事。

站在人类整体的角度,战争迫使人类将大量的资源投入在了杀死彼此,而不是获得更多粮食上面,这些资源和努力都是浪费的,但却没有办法。

假如两个部落,有大致相同的资源,可以投入到生产和战争两件事情上,投入给生产的部落,短期内是无法抵抗投入给战争的部落的。

即使长期来看,投入生产是一件有利的事,只要把战争力量维持在足以防守就够了,可投入给战争的部落,从战争中获取了更多的土地,更多的奴隶后,又积攒起了更强的实力,可以去吞并其他崇拜和平的部落,形成强者更强,弱者更弱的马太


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