《论语》大道至简,妙意高远,非常容易上头。
越是研究《论语》,就越是感到自己之前的道,很不完整。
或者让人感到,自己之前的道,不对,歪了。
太傅说,孔丘是儒道之祖,儒道乃人道真意。如果天下不修儒道,那么天道就是有缺的,个人的道也会受到影响。
姜药带头对孔圣雕像施礼,这才进入祭祀孔子的至圣文宫,然后才进入书院道场。
这里,就是文院了。
很多身穿崭新襕衫的少年武修,正在研读《四书五经》。
“不以规矩不成方圆…”
“人有所不为,而后可以有为…”
“道并行而不相悖…道不同,不相为谋…”
“诚则明矣,明则诚矣…”
对于文教早就断绝的真界来说,能读懂《四书五经》这种“史前经典”,显然并不容易。
他们,仅仅识字而已。
很多书中的人名,事件,典故,都是他们不知道的。
尤其是《春秋》和《易》,让他们学的有些吃力。
还有人,在按照姜药的字帖,练习所谓的书法,或者作画。
这些人之前只知道武道,什么都不懂。几乎是从无到有的学习这些从未接触的东西。
他们学的越深入越发现其中的博大精深。很快就沉浸其中,不能自拔。
很多人的道心,都在这个过程中,变得更加圆润。
他们更加坚信,学习这些能让自己道心更完善。
姜药看到第一批精心选拔的学子,感到非常高兴。
这首批九百学子,全部是寒门子弟。他们在这里学习《四书五经》和琴棋书画,还要学习统一的武道功法,很像一个宗门。
宗主就是书院的山长:姜药。
这些学子,将是传播儒道,教化天下,再开文明的种子。
“学生见过山长大人!”学子们见到姜药,都站起来,用统一的儒教叉手礼,郑重行礼。
姜药回礼,当众做了一番读书有利于修道的演讲,又写了几幅字,都是华夏一些先哲名言,用来鼓励学子。
接着,又到武院,观摩学子们修炼武道和武技。
武院是用阵法禁制加固过的,学子们读书之余,必须修炼武道。他们进入书院学习,乃是文武兼修,不能放弃武道。
除了文武,他们还要学习律法,制度。
姜药很满
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