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关于日本夏日祭的随笔

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  上海夏日祭顺利结束,南京夏日祭终于被叫停。

因为在南京这个城市举办来自日本的夏日祭(虽然该市之前成功举办过多次),还是在大屠杀纪念碑附近,举办方之无良,用心可诛。

距此七七事变,才十天。

好气。

很多人在网上掀起讨伐浪潮,也就理所当然。

因为伤害了国人的感情,无论有心还是无意。

大家知道,祭祀信仰文化属于“礼仪”,是一国文化的最高层次,是文化本源的体现。

所以一提到华夏文明的基因特征,那最先让人想到的,就是祭祖和黄陵这种礼仪信仰,然后才是汉字。

礼仪信仰在先,汉字在后。因为一个文明的发展历程,是礼仪信仰在前,文字产生在后。

礼,文化之始也。

服饰也属于礼仪的一部分。人类发明衣服,是为了礼,不是为了保暖。

是不是这样?

由此可见,祭祀文化在一国文化中的地位。

这就是为何,你大可学日语看日漫赏樱花,没有人多事的批判你,可若你敢在中国穿和服招摇过市,那就是找骂。

礼器和服饰在文物中的等级地位很高,高过文具,兵器和日常用品。

所以,祭祀文化是最敏感文化内核,也是文化侵略的核心。

现在,竟有中国人穿着和服,堂而皇之的去参加夏日祭,全程浸润式的体验日本的祭祀文化,令人难以接受。

因为触碰到了核心!本质发生了变化。

已经不是什么文化交流这一句话就能敷衍搪塞过去的。

太小看了吾辈“杠精”和“上纲上线”者的智慧了。

都触及核心了,还不是文化侵略?还只是不痛不痒的文化交流?

甚至比文化侵略更可怕:文化认同!

文化侵略是别人主动,侵略意图未必达成,效果可疑。

文化认同则是自己主动宽衣解带,来者不拒。完了还说“还要”,纯属“婊忠心”。

据在上海体验夏日祭的人说,顺利举办的上海夏日祭,很有东方文化的典雅韵味,热闹而不喧闹,丰富而不艳俗,很有内涵,格调满满。

就好像回到了唐诗宋词中的夏天。

啧啧。

听听。

她这句话多美?美的像一串珠子。

本宫都自愧不如,她对美的感知都超过诗人了:“好像回


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