鱼。我和你挺像一个故事。”
姜子牙好奇曰:“像何故事?”
“渔樵问答。”樵夫曰。
‘渔樵问答’是典故,也是古曲。曲子最早记录在明代。
《封神演义》是明代作家写的,这里用上‘渔樵问答’这个词,也挺有意思的。
和姜子牙聊天的樵夫,便是武吉。他是个年轻小伙子,身高不低,看上去挺壮实。他以后会拜姜子牙为师。
】
今日,他和姜子牙闲聊,姜子牙看武吉面相,知道武吉今日进城会打死人,便告诉了武吉。
武吉自然不信,他是好人,从不打架,怎么会打死人呢。
他骂了姜子牙几句,走了。
结果,武吉进城时,刚好遇见姬昌去灵台。
姬昌身边文武、侍卫众多,道路狭窄,武吉不得不让路,他肩上挑着柴火,急忙躲避姬昌一众人,不小心柴火的一头掉落,担子偏斜,竟然出乎意料的打死了姬昌的侍卫。
虽然是误杀,但也是杀了人。
杀人偿命,天经地义,武吉难逃一死。
但是误杀,情有可原,有可能不死。
姬昌有事,顾不上处理武吉,于是画地为牢,监禁武吉,然后继续去灵台了。
姬昌之所以敢画地为牢,是因为没人敢逃跑。
为什么没人敢逃跑?
是因为姬昌先天神算,不管谁跑了,跑到哪儿,他都能算出来,然后抓住罪加一等。
是故,时间长了没人敢逃跑。
武吉坐在地上,不由大哭起来。
他家中还有老娘无人供养,他若是死了,他老娘也活不了。
此时,萧升分身在附近面馆吃面,心道:“这就是画地为牢典故的出处吧。此时,姜子牙已经在渭水河畔,用直钩钓鱼。正所谓‘姜太公钓鱼愿者上钩。’姬昌应该快上钩了吧。”
萧升分身已经来了西岐几日。
灵台建设时,他也围观了。
老百姓对建设灵台,也没什么怨言。
古代搞个什么建设,通常情况下,都会劳民伤财。
姬昌搞得不错,搞建设,没有被老百姓骂。
《封神演义》中,纣王搞个鹿台,劳民伤财,死伤无数,被万民唾骂。
现在,由于萧升的原因,三妖没敢要求建鹿台,也没有邀请小妖去赴鹿台宴,自然也没有引去杀身之祸。
这里面福祸相
本章未完,请点击下一页继续阅读!