“你把佐治亚引导石的事情与塞恩和美国联系在一起,是掌握了什么证据吗?”
江洋开口问。
马克摇头:“并没有,我手里只有线索,没有证据。而这些线索全部指向塞恩,所以我不得不把这一系列发生的事情与塞恩联系在一起。”
江洋沉默。
马克道:“佐治亚引导石上的十条戒律,与其说是一种倡导,不如说它是给人类定了某种规则。它在用命令的口吻告诉我们要这样或者那样,这让我不得不联想到一个词,新世界秩序。”
江洋看向马克。
马克继续道:“想必江先生对于光明会和共祭会的历史渊源已经了解了足够多,在这里我就不再浪费时间去说了。我想告诉你的是,在美国建设初始的一美元上就写着这个词,并且用拉丁文写着:新世界秩序。”
“最早,这个词也出现在了美国的国徽上。国徽正面的鹰嘴上叼着一个彩带,上面写着合众为一的拉丁文,而背面则写着‘认可我们开始’以及‘新世界秩序’。中间,有全视之眼和巴别塔,巴别塔的下方写着1776,这是美国独立宣言发表的日子,整个涉及看起来很是神秘,但在我看来……”
马克看向江洋:“这才是美国背后之人最初的信念。”
“要知道,‘新世界秩序’这个词最早是来源于古罗马诗人维吉尔的牧歌集。维吉尔生于公元前70年,死于公元前19年。”
“维吉尔预言,有一个孩童的诞生将给世界带来一个新的黄金纪元,会消除大地上的罪恶和恐惧,用父亲般的美德给世界带来和平,在我的角度来看,这正是预言了耶稣的诞生。”
马克坐在椅子上略微思考,继续道:“所以基督教在后来把维吉尔称为圣人。”
“接下来让我们分析一下这个凌驾于世界所有权威之上的组织,目前除了华、俄、朝以外,世界其他国家都要受到它的制约。”
“1776年,一个没有任何权利和背景的孤儿被选中,成为了万众瞩目的社会精英,并且让这个孤儿掌控了全球的经济命脉。”
马克抬头:“共祭会的成员非常庞大,上到总桶富豪,下到一些餐厅的服务员,包括世界上的各个阶层,几乎是无孔不入。”
“伏尔泰莫扎特、爱因斯坦、贝多芬、腓特烈大帝、牛顿、爱迪生、罗斯福、丘吉尔,近年的雅各布罗斯柴尔德,大卫罗斯柴尔德,比尔盖茨,以及东方代表性人物孙……”
至此,马克看向江洋:
本章未完,请点击下一页继续阅读!