最终林经略还是没有让沈惟敬去送死,他对此人不存在主观上的好感或者恶感。
就想着,这种敢于在外交领域拉下脸忽悠的人才,目前大明还是比较稀缺,暂时留着备用。
十月十四日,林经略下令三直属标营和第一兵团继续在顺安休整一天。
主要是为了让官军在长途跋涉后恢复体力,并且为攻打平壤城做最后的准备工作。
同时又专门指派李如松大将出面,招待平壤城倭兵主将小西行长派来接洽的人。
说起来小西行长这个人还挺有意思,在倭将里算是个另类,并不以武功见长,而是以经营起家。
其人作战意志也是远不如其他倭将,也是最盼着议和的倭将,不然也不会这么容易就被忽悠。
与另一个在东海岸攻入咸镜道的倭军前锋加藤清正相比,几乎在所有方面都是截然相反的两个极端。
小西行长是天主教徒,加藤清正是佛教徒;小西行长军纪尚好,加藤清正军纪败坏;小西行长总想和气生财,加藤清正穷凶极恶;小西行长就是個商人,加藤清正则是赫赫有名的“贱岳七本枪”。
所以小西行长和加藤清正之间的矛盾也很深,历史上一直持续到八年后,以小西行长站错队被斩而告终。
正当李如松和沈惟敬陪着小西行长的使者大吃大喝,忽悠说“天朝已许和,使者将至”时,驻在安定馆的林经略也迎来了客人。
又是朝鲜国的主要合作方、右议政兼三道体察使、总督诸军事柳成龙带着人过来,不知为何,此时柳成龙忽然觉得自己像是个拉皮条的。
这次跟着柳成龙来拜见的人看起来应该是个和尚,高高在上的林经略也没有主动询问,就盯着柳成龙不说话。
如果你柳成龙没点逼数,无论什么阿猫阿狗都往自己面前带,那就要考虑换个人合作了。
柳成龙很明白林经略的心思,硬着头皮说:“此乃松云大师名曰惟政,先前在金刚山修行,倭乱之后募集七百僧兵,愿为光复平壤出力。”
林泰来有点无语,又是一个想来蹭军功的.是不是太给柳成龙你脸了?还有,一群和尚跑来凑什么热闹?
不过想到金刚山的位置,林泰来暂时按捺住了把人轰走的心思,问了句:
“听说金刚山在靠近东海岸那边,惟政和尚为何出现在这里?”
柳成龙介绍说:“惟政大师的师傅乃西山大师休静,就在顺安本地的法兴寺修行。
倭乱
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