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第七百四十六章 天书第一卷到手,下一个是~~

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  夫天地造化,盖谓混沌之时,蒙昧未分,日月含其辉,天地混其体,廓然既变,清浊乃陈。

天地所以能长且久者,以其不自生,故能长久。然天地万物,皆有其相,众生沉迷,惑於我相、人相、众生相、寿者相,以为众相故,心生三毒三惧三恐怖,不可久矣。

天象无刑,道褒无名,是故说无我、无人、无众生、无寿者,即达光明。持一正道,内体自性,天地以本为心者也。

故动息地中,乃天地之心见也。

故无实无虚也。

故天地任自然,无为无造也。

故物不具存,则不足以备哉!

……

将这‘来之不易’的天书第一卷全部看完一遍后,郝帅不急着离开,而是细细体味着这书中的内容。

只能说这天书第一卷不愧是总纲,从这段文字之中,郝帅发现了道家讲究身御自然造化,佛门注重体悟自性的身影,这两种迥异的修真道法,在这里竟隐隐有殊途同归的趋势。

若是换了其他人,自然是不明所以,甚至会和张小凡一样,陷入自我怀疑之中。

但作为穿越者,对此早就心中有底了。

说到底,诛仙世界中的修真功法可以说大多来自于天书。

青云门的太极玄清道来自于《天书》第五卷,天音寺的大梵般若,来自于《天书》第四卷,鬼王宗、万毒门、合欢派、长生门,这些所谓魔教,其天书本来就是其宣传的修真大纲,只不过每个门派对天书的理解不同,造就了其法门的不同。

可以说整个诛仙世界,可能也就焚香谷的功法是源古巫族的法术的残卷,其他门派的功法或多或少是来源于天书。

郝帅有种感觉,只要收集到五卷天书,在融合入茅山的《上清大洞真经》,自己应该可以尝试冲击化神境,成就阳神了。

可惜想要集齐五卷天书其实并不容易,郝帅知道自己不是张小凡那种天地之子,可以机缘巧合下达成这一成就。

对郝帅来说,其他的都好说,光天书第二卷就很是耗费他的脑子了。

o(︶︿︶)o 唉

船到桥头自然直!

现在时间也还早,后面在慢慢想办法吧!

……

现在不是参悟天书的时候,因此在将天书内容背熟并拍照后,郝帅手一抹,只见石壁上那密密麻麻的文字顷刻间被抹除了。

望着光滑无比的石壁,郝帅满意的点点头,走自


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