大鹏其人的判断中,韩夜认为金翅大鹏得到天外神力后立刻就开始威胁帝师八思巴、强夺朱羽雕后,他不像是一个非常慎重的人。
故而,只要韩夜发动进攻,且金翅大鹏尚在此处,那他一定会随大军一同前来!
可现在,讨伐的大军都已经到了峰顶了,那就等于是踩到他头上来了,他怎能如此镇定,不随大军出现?
金翅大鹏有可能是司马懿在世吗?
韩夜深思熟虑过后,在十二万鸟妖大军即将飞上布恩神女峰峰顶之前,当机立断对众人道:
“变阵!按第二计划对敌!!”
注释:
①“末那识”——末那识的梵文名为“manas”,它巧妙地与英文单词“mana”(法力、神力、超自然力、魔力、各类游戏里俗称为“蓝”)有着某种联系,于是乎,笔者在本书里将“末那识”设定为“单一世界法力之源头”,或许与佛教真正的末那识有所出入,但能很好地阐述三千世界与单一世界的关系,通俗易懂,故而有此创新。
②“触地印”——以地为证之印,又称“降魔印”。相传释迦牟尼在修行成道时,有魔王不断前来扰乱,妄图阻止释迦牟尼清修,后来释迦牟尼以右手指触地,令大地为证,地神便出来证明释迦牟尼已经修成佛道,终使魔王惧伏。
③“现身说法”——本是佛教词汇。指佛力广大,能现出种种人相,向人说法。《楞严经》卷六:“我与彼前,皆现其身,而为说法,令其成就。”现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。
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