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第249章 坐而论道【求订阅*求月票】

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  黄老之学,在道家之中属于是除太乙山天人二宗的老庄外的道家最大分支,扎根于齐鲁。

齐技击士就是黄老学派的一次尝试,只是不知道后来为什么黄老在齐国没有发展起来。

在言晏看来,安期生和他认知中的无为的道家很大的区别,他们属于是道家入世一脉,又比人宗更加有目的性。

属于是目的性的道家。

“什么是道?”

回到三王子城,言晏好奇地看着安期生问道。

对于道,没有人能给出一个准确的解释,哪怕是道家人,也很少有人能给出具体的解释。

所以,言晏很好奇,安期生或者说河上公会如何去解释这个“道”!

“那么敢问君上,什么是浩然?”安期生看着言晏反问道。

言晏看着安期生,久久不语。

两人相继一笑。

“万法殊途,却有万法归一,其实道家的道和儒家的浩然是一样的,都是无形而实存,介于有无之间,个人有个人的理解!”安期生笑着说。

“道的解释很多,其一是天地万物的本源,在你们儒家说法中,道也是易,天下事理,唯‘变’不易;所以,我道家的道,和你们儒家的易,其实是一样的,是天地万物的本源!”

“儒亦是道!”言晏思忖着,这是他第一次听人说起儒家和道家的区别和关联。

然而言晏也不得不承认,安期生的这个解释很有说服性。

儒家有易经,认为天下事理,唯“变”不易,而道家认为道乃天地万物的本源。

这一点,道家和儒家的看法是一致的,只不过称呼上不同而已,其实质上是同一个东西。

但是无论是道家还是儒家,都不会承认这两是同一样东西,这就涉及到了两家学说之争了。

“其二,道自然而无为,天地不仁以万物为刍狗,在道的眼中,世间万物都是一样的,它不会偏爱于谁,也不会苛责于谁,世间万物的生长,都是它们自己决定,而道不会去干预。”安期生继续说道。

言晏点头,很多人动不动就要逆天而行,动不动就是天地不仁以万物为刍狗,要登天而战,实际上,什么是天,什么是道都不知道。

实际上道家认为的道是自然而无为,天地不仁以万物为刍狗,也只是说天地的公平公正。

“其三道无形而实存,它看不见,摸不着,但是却又能感觉得到它的存在,它可能就在我们身边,可能在我们举头


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