木盒里面。
拿这层皮来看什么提耶拉还是有点举棋不定，因为就他所看的那几本禁忌之书里面有太多的让他心动的利用方法了。
提耶拉知道，梅林喝下海德拉药剂之后第一张蜕皮一直留到梅林晚年，被制作成一个名为“福生宝符”的东西。
梅林从《玄君七章秘经》中学到的一种类似于中国道教符箓的魔法道具。
具体干什么的提耶拉也不知道，毕竟梅林笔记上没写，只能猜测这跟梅林摆脱旧神的控制有点关系，而且他也不可能翻开《玄君七章秘经》去看。
所以对于第一张蜕皮的用处提耶拉就有点纠结——
一个巫师一辈子只能有一个“传承者”。
而且皮肤状的材料可选的用途又很少，要么作为书页，幕布，要么作为袍子和衣物……
等等，除此之外或许……
提耶拉像是突然想起来什么似的，抓起“传承者”，一下子就消失不见了。
下一刻，提耶拉出现在距离地球几千万光年之外的星球地底。
提耶**上倒金字塔型图书馆的第七层，取出一沓用细线零散缝合在一起的淡黄色皮质薄书，薄书的封面上写着数个歪七扭八的大字。
当提耶拉手指触碰到这些文字的时候，一个名字突然出现在提耶拉脑海里面：
《塞拉伊诺断章》
这本书是梅林笔记里面除了《死灵之书》，《拉莱耶文本》，《无名祭祀书》外为数不多的几本危险程度标记为“可读，可研究”的书。
即便这本书的原始版本手写与1915年——远晚于梅林所处的年代，但由于伟大伊斯之种族，梅林依旧在十五世纪的谋篇日记里面提到了它，并且根据这本《塞拉伊诺断章》召唤，并控制了四只拜亚基作为自己的实验助手——及素材。
但显然，提耶拉现在翻开这沓仅五十页的手稿并不是为了召唤拜亚基，而是因为梅林在他的笔记里面提到了一种名为“生命重构”的魔法。
提耶拉把《塞拉伊诺断章》翻到第二十二页，读了起来。
“生命重构”是以自己身体的一部分为最初原料，通过炼金术，魔药学和黑魔法手段让自己一部分成长为一个完整的，拥有灵性纬度和简单精神纬度的人造生命体。
亦或者可以称之为“活体魂器”。
是的，虽然这种人造生命体还有很多其他的用途，但是大部分巫师都把这个生命体作为自己的一个备用躯体。
本章未完，请点击下一页继续阅读！