师接触到某个五维以上的存在之后，“传承者”发挥了他本应发挥的功能，把“传承者”体内的精神维度备份和巫师破碎的精神维度互换，让那个巫师恢复了正常，同时得益于旧日支配者或者外神的恩赐，《红祭司宝典》具备了“掠夺”和“战争”的属性。
就像提耶拉的“传承者”具备了“知识”和“空间”的权柄一样。
至于提耶拉怎么认出《红祭司宝典》所具备的属性——
呵呵，伟大种族伊斯盗版的《红祭司宝典》现在就在提耶拉的图书馆里面放着，上学期谋划掠夺hwhy的精神维度的时候，提耶拉翻开那本盗版的《红祭司宝典》读了个通透——
满篇都写着“掠夺”和“战争”。
不过既然《红祭司宝典》掌握的的是“掠夺”和“战争”。
那么根据提耶拉对于成神仪式的理解，和对“阶梯”猜测，海瑟薇罗曼诺夫还应该具备另外两个阶梯，剩下的两个“阶梯”中其中一个应该掌握着“瘟疫”和“衰败”，最后一个应该掌握着“饥荒”和“荒芜”权柄。
那么通过这三个阶梯，海瑟薇罗曼诺夫假如能走完成神仪式的话，她获得的神性将会是“死亡”神性——
战争，瘟疫，饥荒和死亡，是《圣经-启示录》里面的天启四骑士，亦是通过成神仪式获取“死亡”神性的隐喻。
古时的成神之路隐藏在各种隐喻之中，而hwhy却只顾着自己那一亩三分地的“天堂”维度，不思进取，一门心思的走歪路，意图用歪门邪道另类成神，甚至连包含真正的成神之路的隐喻被编进了《圣经》，放在了他面前他都看不见——
“我看见羔羊揭开七印中第一印的时候，就听见四活物中的一个活物，声音如雷，说：你来！
我就观看，见有一匹白马，骑在马上的拿着弓，并有权柄赐给他，他便出来，胜了又要胜，无人可挡。
揭开第二印的时候，我听见第二个活物说：你来！
就另有一匹马出来，是红的。有法典给了那骑马的，可以从地上夺去太平，使人彼此相杀。
揭开第三印的时候，我听见第三个活物说：你来！
我就观看，见有一匹黑马。
骑在马上的头上带着冠冕，我听见在四活物中似乎有声音说：一钱银子买一升麦子，一钱银子买三升大麦，油和酒不可糟蹋，从此繁荣不在，荒芜滋生。
待三个骑士飞驰，用战争，饥荒，瘟疫使地上四分之一的人填满那阴沟时。
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