定。
“新的世界···新的世界必须是具备彻彻底底颠覆性的,违反常识的,完全自主。但是颠覆需要对比,反常识需要常识。一旦融入了什么是‘正确性’,那么世界本身就不可避免的,朝着‘正确’的方向滑落。”
“就假设我创造一个世界,在这个世界里,苹果被称作梨子,梨子被称作香蕉。没有其它的对照,这种设定,它本身就是正确的。而这样的正确,就谈不上反传统,谈不上颠覆,更远远谈不上超越与跨越。但如果,我插入某个意外因素,让这个世界的人们认识到,原本梨子就是梨子,香蕉就是香蕉。那么随着时间的流转,一切又会回归它们认为的‘正确’,我所做出的改变,将无济于事。”
“这个时候,世界的背景设定,世界的主题元素,世界的核心要点,其实都不重要了。重要的是,如何在‘正确’中,维持一种‘非正确’的独立性,并且让这种‘非正确’压过‘正确’。”柯孝良的思维有些绕,但是对柯孝良自己来讲,一切处于生涩,却又完全不难懂的阶段。
“如果非要再进行一个很直观的类比,那就是我需要创造一个并不自洽的荒诞世界。”
“就像多啦A梦里的世界观,即便拥有大量毁天灭地威能的‘玩具’,世界依旧存在的很美好,大雄依旧可以蠢的很收放自如。就像柯南的世界里,即便每天发生一个命案,过去了一千多集,小学生也依旧还在上小学。”
“这些存在于幻想中的世界里,存在着各种各样十分明显的逻辑矛盾,而我要做的,却是让这样逻辑矛盾的世界,真实的存在于新创造的葫中界内···这其实也是一种自我的对抗。”
“因为一旦我定住了世界,世界本身就会将不合理的地方圆满。但如果我不去定住世界,仅仅以我创造的‘场景’来应对,那么出了薅出魔性值,对于我自身的推动,则几乎为零,且运转一个庞大的···逻辑并不通顺的世界,需要极为庞大的运算力,我不缺这份运算能力,却也不能将大量的心神耗费其中,忽视了来自现实中的威胁。”
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