然后往上追述了这么两百你那,最后一看,哎,其他的各种‘子’都有自己的著作,就‘孔子’没有,这就很合适啊……
当然,还有一个原因是《春秋》,就是孔子修订的鲁国历史,有‘春秋笔法’一说,这很符合统治者的意思,直白点说就是——拍马屁+弄虚作假。
话说,这才是‘儒学’一脉的根本大法……
春秋笔法指在宣传材料的选择上注意褒贬。
孔子修《春秋》所采用的方法是“笔”和“削”。
“笔”是在原来《春秋》的记录上加添,“削”是对原来的《春秋》的记录删减。
公羊家说:孔子为《春秋》,“笔则笔,削则削,子夏之徒不能赞一辞。”
(《史记·孔子世家》)其笔法有三。第一,“为尊者讳,为亲者讳,为贤者讳。”(《庄子·天下》)这就是说,在编书时,涉及到尊者,隐也。《春秋》中所记的八百多起事件,除了记载日食、地震、天灾、风霜等一百零二条外,其余七百多条无一不是记录周天子、诸侯、卿大夫的重大活动。
当时,奴隶的反抗斗争,此起彼伏,到处是“寇盗充斥”,“盗贼公行”。这些直接危害奴隶主统治的重大事件,概不记入《春秋》。
好吧,说的更直白一点就是,上位者都是完美圣人,缺点是不可能有缺点的,只要理由找的好,缺点也能吹成优点,若是实在找不到优点……那就编,反正死也是不能有缺点的。
(好吧,以上,都是作者胡诌八咧,实际上,韩非子-显学:世之显学,儒、墨也。儒之所至,孔丘也。墨之所至,墨翟也。自孔子之死也,有子张之儒,有子思之儒,有颜氏之儒,有孟氏之儒,有漆雕氏之儒,有仲良氏之儒,有孙氏之儒,有乐正氏之儒。自墨子之死也,有相里氏之墨,有相夫氏之墨,有邓陵氏之墨。)
(不过,确实,在汉武帝之前,没有一个朝代和统治者凭借‘儒学’做到国富民强的,反而商、兵、法强国者比比皆是。)
……
现在,福建事实上的统治者就是王轩,而在座的这些家族就是王轩的支持者,所以,这些人定下的论调,后面自然有读书人去总结,再有福建上层力量在推波助澜,可以想象,未来,福建会刮起一股‘新儒学’之风。
对于,拉大旗作虎皮,这一套,王轩玩的很六,反正‘儒学’也不是第一次被人拉出来当挡箭牌了,你们用得,我王轩自然也用得。
“好了,这个事就这么定下来,
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