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第四百四十七章、西方梵门,东方乙木

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话却是没错,西方一向贫瘠,当然,这份贫瘠也只是相对于洪荒其他地界。

另外此处的西方乃昆仑山以西更极西处。

那地方连巫妖二族都不愿去争抢,巫族也就象征性的派遣了一位大巫去坐镇。

此地生灵造化比不上洪荒其他地方,连灵气也甚是稀薄,其中的灵气等级也就可以想见有多低,再加上天上星辰洒下来的星光也甚少落入此间,周天星斗大阵转化来的灵气也都先落入不周山,然后再传递往洪荒各地,层层递减下,洪荒大地的中心自然就是最为“繁华”之地,大地的四方极地也就是最贫瘠之地。

可这份“繁华”却一直有巫族的十二位祖巫占据,贫瘠之地也就某些出世在此地的大神通者占据,还有那些出生就在此,也不知走出去的生灵。

而按理说包围了大地的四海才是最贫瘠的,但四海却有四海海眼,乃是洪荒天地最为重要的梳理灵气与混沌平衡的玄奇所在,所以四海海眼其实也同周天星斗大阵一般在转化生成灵气,因此四海其实并不贫瘠。

最后也就四海与大地接壤的这些边缘疆域显得贫瘠了。

因为环境因素,这些地域的生灵种族的资质禀赋都不怎么好。

所以仙鹤童子能有此言也属正常。

至于仙鹤童子何故对西方二圣如此态度,原因也简单,祂追随玉清圣人最早,三亿年前就跟随玉清圣人,一亿年前拜在玉清圣人门下,而西方二圣曾来昆仑寻访过三清,当时竟想要将仙鹤童子诓去西方,做祂们的徒弟。

所以仙鹤童子对西方二圣一向不屑。

“西方二圣如今成道,这弟子应该不会缺吧。”散修精灵子说道。

“资质尚可者,哪不是有名有姓,未出世就被诸多大神通者收入门下,西方二圣也不好夺人弟子啊。”一位散修说道。

这位散修为一团地气所化,名唤葛,自地底三千万光年下慕名而来,在昆仑山听道之后,便也在此开辟洞府潜修。

祂这话却也在理,大罗者超拔物外,已在时间长河之外,过去可以追溯改变,未来可以窥探插手,祂们为了自个的道统能有個后继者,施展改换时空的手段,找些天资出众,又合自身的生灵也是个简单的事。

“我看未必。”仙鹤童子冷哼一声。

众散修知晓祂厌恶西方二圣,也不在此事上多做驳斥。

毕竟要教训仙鹤童子也该是玉清圣人出手,而非祂们。

只不过圣人何等存在,祂如此态度


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