旁拿起大铁锅，将之放置在柴火上方，片刻后就是煮饭时间。
趁着煮饭的闲暇时光，老汉慢悠悠的躺在躺椅之上，这躺椅也是初级学宫给他配备的。
躺在这儿，看着孩子们嬉戏的场面，听着孩子们打闹的声音，春天的阳光还不是那么炙热，晒在身上也感觉很是舒适。
闲着没事儿，老汉就拿起了今天才送过来的盐城官报，这一看就是好几个呼吸。
几个呼吸后，李老汉放下了官报，直接把官报折叠之后放在了脑袋上，这样阳光，看起来就像是熟睡一样。
年轻人挺能折腾的！
不过，这是好事儿，不气盛还能叫年轻人嘛？
就在李老汉看到盐城官报的时候，曲阜学宫、东海学宫、洛阳学宫也都及时的收到了盐城官报，并在很多年轻人之间流传。
这次的故事依然发生在曲阜学宫，要问为什么，大概是因为这里最混乱吧！
孔圣本人崇尚周礼，对周公旦开创的周礼那是推崇备至！
所以，孔圣梦想中的大同之世，就是一个君君臣臣，君主、卿相、大夫、士人、国人、庶民、野人，层层分明的世界！
即使是梦中的大同之世，也依然是君主最牛、卿相次之，大夫再次之，野人依旧是最底层。
即使是梦中的大同之世，也还是这个模样，唯一的区别就是，孔圣梦中的大同之世，里面的君主、贵族们，各个都是君子，每一个人的德行操守，都能达到君子的标准，每一个人都能像道德模范一样生活。
所以，在孔圣的梦中，这些贵族们都是不吃人的，也不压榨百姓，反而能理解百姓，能约束自己的欲望，能从一而终的做个君子。这样，贵族们就不会怎么压榨普通人。
而普通人也会理解贵族，也会为国而战，也会向君子们积极努力的学习，这样底下的人就不会整天想着下克上，也不会整天想着，凭什么这家伙如此愚蠢却能当人上人。
总之，当底层普通百姓和上层贵族全都变成君子的时候，这个世道就能恢复秩序了，天下也就大同了。
这就是孔圣对于大同之世的理解，对于这个理解吧，很多人都恨不得堵住孔圣的嘴：你能不能别说了……
尤其是孔圣代师收徒的师弟孟轲，他主张仁政，主张民贵君轻，甚至还说出了在很多贵族眼里堪称大逆不道的话：民为贵，社稷次之，君为轻。
这句话喊出来之后，要不是孟轲本人实力高强，要不是孟轲背后站着孔圣
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