量优秀的年轻人,都曾经来到墨圣门下听道。听了一阵子,然后就跑路了。这里要不点名批评某位兵家大能,当年他先是去洛阳,然后去曲阜,最后来到了东海,最后的最后,直接跑路了。
这就跟韩非子虽然师从于儒家,但是最终跑路,自己创业了一样。
从墨家学到很多,最终跑路,成为兵家大能的,不是一个两个!
儒家家底厚,被法家薅羊毛薅多了也无所谓,很多儒生表示:今天你们法家薅我们儒家羊毛,改日我们儒家要把你们法家一口吞下去!
可是墨家就没这个底气了,都快被薅秃了!
以至于甚至有人说,墨家正统在兵家,什么话?这叫什么话?
难道墨家正统就只有战争吗?
墨家的理念呢?
墨圣的理念呢?
其实墨圣的理念挺好的,个人方面要求极高,一般人都没法长期坚持。理论上讲,城市里的手工业者和乡下的农夫才是墨家的基本盘。
儒家的基本盘,那就是中小地主、中小贵族以及少部分大贵族。
基本盘就决定了,儒家和墨家,一定要分个生死,伱死我活的那种!这个天下,只能有一个话事人,如果儒家说了算,那墨家死路一条。如果墨家说了算,那儒家也好不到哪里去。
为了防止尴尬,也为了透露点儿实力,所以萧何、吴起、林二,三个人全都来了。
再加上外边的韩信和诸葛亮,众人这才发现,前后不到百年时光,盐城竟然已经有了至少六尊大真人,如果再给盐城一百年呢?
最终,万众瞩目之下,姜华也来到了这里。
姜华过来的时候,底下人给他设计了两套服装:一套是粗布麻衣,背上背着兼爱,手里拿着非攻,以墨家弟子的形象示人。
这套形象的好处在于,可以用学子的身份,可以用墨圣弟子的身份和众人接触,这个身份比炎公这个身份更加亲切,更有亲和力。
但也有人指出,这一套服饰太过墨家,而墨家如今缺乏继承人。穿了这一套,好处是墨家弟子可能会更加归心,坏处是儒家的可能会跑路,道家的说不定会看热闹。
所以,第二套服装,是炎公的礼服。
最终,姜华穿了一套便服过来。
墨家正统在盐城,在姜华,这早就是共识了。
虽然姜华很多地方和墨圣的理念都不一样,这让很多纯正的墨家弟子感到不满,可起码姜华的身上,多多少少还能
本章未完,请点击下一页继续阅读!