因为此三件命案过于离奇,何庄乡的乡民们,第一时间,想到是的请道士来驱邪。
道士来了,带着俩盐务巡警。
施大海与吴青跟在詹道长身后,听完何庄乡乡长的案情叙述后。
吴青与施大海退出了何氏祠堂。
祠堂一般作为一个聚落最宽敞的场所,凡有大事发生,村庄乡人,都会在祠堂聚集。
面对何庄乡掌疑惑的目光,詹道长一甩宽袖,长须飘飘,高人风范,
“邪祟贫道可除,但时此荒岁,天人机变,犯案的也许是人。这两位巡警长官乃是贫道好友,来此是以防万一的。”
何庄乡长连连赞叹:“道长真是深谋远虑啊。”
都民国六年了,还如此迷信。
祠堂内不少年轻人,多少受过新教育,翻了一个白眼,出了祠堂,去找两名巡警,出谋划策,提供线索。
他们多少认识几个字,看得出来吴施二人领章上的盐务,但好歹也是巡警嘛。
祠堂外,施大海老神在在,吴青在和何庄乡的年轻人科普,
“鬼神之说不可信。真要有鬼,也该是心鬼。全是自己吓自己罢了。神仙狐鬼精魅等荒诞故事,无外乎以鬼情叙人事。描述委曲,而以志怪刺贪刺虐。不可当真”
祠堂内,祠堂外,两方景象,两种思想。很和谐。
乾国迷信鬼怪者,大有人在,出了事,第一时间找道士而非报案。而鬼怪也确实存在。对不信者,去宣扬鬼怪无存。对迷信或确信鬼怪存在的人,缉私二队一样要遮遮掩掩,目的是为了将确信者,转为半信半疑者。
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