代，还是不行。
这个时候询问解药，只会让“祸瘟”重新建立起信心，因此狄进直接晾着对方，让他待在牢狱内，看似只能毫无价值地度过剩下来的时光。
耐心消磨，甚至瓦解心理防线，终有让“祸瘟”主动交代的时候……
解药的问题尚未解决，倒是白玉堂看了那些惨无人道的研究试验，彻底坚定了脱离“组织”的决心，还准备说服他的几位哥哥，一起脱离。
那几位“陷空”都在南方，所以白玉堂当即告辞，准备南下。
这是要让“组织”再多几名叛徒的节奏，狄进一方面知道白玉堂颇为机智，但终究年轻气盛，不见得能斗得过“组织”的老人，另一方面也关心包拯在江南的局势，便拜托展昭陪同白玉堂南下。
白玉堂嘟嘟囔囔，却终究没有拒绝与展昭同行。
那边还未有消息传来，“祸瘟”的“神通法”，已然摆在了面前。
“知己知彼，百战不殆，打开来吧！”
在狄进的观念里，习武从来都是为了强身健体，保持精力的充沛，同时在破案过程中不被穷凶极恶的凶手反扑伤害，而非盲目地追求天下第一。
有宝神奴的前车之鉴摆着，哪怕看上去再厉害再诱惑的绝学，他也是不会练的，但也不用畏之如虎，看都不敢看。
“祸瘟”研究了一辈子的“神通法”，到底是怎样的法门，从中又能否进一步加深对“组织”的了解，都是狄进在乎的地方。
燕三娘却大为紧张，身体紧绷地上前，见到这位姿态放松地打开盒子，将里面一本厚厚的秘卷取了出来。
“哗——哗——”
随着纸张的翻动，书房内安静下来。
狄进翻得很快，具体的修炼方式都是一眼带过，只看目标、结论、批注和补充。
看着看着，脸上并无波动，心中则有些啧啧称奇。
以当代武者的见识，这是一门内外兼修之法，但在他看来，这更偏向于一种揉合了人体改造和武学修炼的法门，着重刺激五感六识七觉，目标是让修行者超凡脱俗，拥有种种不可思议的“神通”，最终实现长生久视。
具体实践起来，其内不仅有武学上的外锻体、内行功，还要辅以观想、打坐、冥思、药浴、针灸、推拿，种种手段。
只是这些精妙的手段绝不循序渐进，往往极为酷烈，不断压迫出人体的潜力，突破自我，趋至更强。
如此一来，区别于世上其他的修炼法门
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