是如此，冯二娘的速度其实也是不慢。
“这肉饼子好好吃，以前我们家也没有这么吃过。”
一方面是久不知肉味的原因，另一方面，塞外的肉夹馍，确实好吃。
黄羊或者处理过的羊肉，三分肥七分瘦，剁得碎碎的，腌制一番，再用大铁锅翻炒。
馍是纯正小麦研磨的面粉做的，口感不知比竽头粉做成的馒头好上多少。
虽说九原牛羊成群，肉类不缺，这种肉饼子也时常会拿来犒劳将士。
但能随时拿出来送人的，在军中的身份，少说也曲长屯将往上。
因为只有中高级以上的将校，才有资格三天两头吃到这玩意。
吃完了肉饼子，又分食完了小糜粥，摆在冯传一家四口面前的，就是生计问题。
官府发了一个月的口粮，也只发一个月的口粮，而且这份口粮，后面是要还的。
后面的衣食住行，他们一家要想办法自己去劳作，不然就等着饿死冻死。
在九原，不用担心没工作。
就怕你不愿意干。
冯传的阿母和两个阿妹，都被安排进入纺织工坊当女工。
男耕女织的时候，女子会纺织，那就是最基本的要求。
就连关大将军，都曾跟着丞相夫人学过女红。
至于没啥手艺，只“粗通文墨，正在专研《论语》《春秋》”的冯传，选择就多一些。
农场种地，工坊杂工，草场割草放牛放羊……
当然啦，如果愿意去矿场当矿工，那就更是欢迎之极。
流放嘛，那可不就是犯人？
大汉是很人性化的，只要不是死罪，就允许你改过赎罪。
有的是地方接收你。
特别是像九原这种地方，不怕没地方上工，就怕没人上工。
什么，你说你想逃跑？
先不说家人怎么办，单说这茫茫草原，你能跑哪去？
跑出了官府的管辖地带，那可就不是改过自新的问题，而是在大自然、野兽、蛮夷等等围剿下如何存活下来的问题。
要说往南跑回塞内，那就更可笑了。
真当季汉这么多年来，重新恢复秦与前汉的乡里制度是开玩笑的？
别看各地工坊如火如荼，对劳力……
呸！
说错了，是对劳动力如饥似渴。
理论上来说，肯定是希望劳动力自由地流动。
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