不过，谁让本书架空呢，又是个假的唐朝，哪个看起来威武，就用哪个了。况且，真要计较书中年代偏向太宗时期还是高宗时期，恐怕是个吊诡的伪命题。
对了，敷粉和插花，这点貌似不少唐朝历史小说中都有提及，的确是时人风尚，二哈就不赘言了。其中，敷白粉是常见，朱粉的代表则是张易之兄弟，而自炫貌美不涂脂粉的则是虢国夫人。咳咳，颜值的高下不知大家分清了没？
再说说前文里的悲田养病坊和**寺。
（ps:由于河蟹神兽，前文已经改成了法云寺，这里就不纠正了。）
事实上，**寺后来叫做法云寺，可能大家对这个名字更为熟悉。改名的缘故，是因为武后废帝。
豫王李旦本名旭轮，总章二年（669）去旭字改名李轮，仪凤三年（678）又改名旦。李旦登上皇帝宝座没有几天又被母亲废掉，降为皇嗣，并恢复旧名李轮，徙居东宫。大概为了安慰在瞬间从亲王变成皇帝，又从皇帝降为皇嗣的李轮，武则天以避讳为由，下令将位于宣平坊的**寺改名为法云寺。（《周玉茹：北宗禅法在唐长安比丘尼教团中的流布 ——以法云尼寺为中心的考察》）
**寺，说起来也是长安特别有名的一间寺庙了。
而悲田坊，全名应作悲田养病坊。
早期是官方慈善机构，后来玄宗时期，又添了养病效用，成了悲田养病坊，给那些看不起病的穷苦人民的一个去处。设立在佛寺里，自僧侣中选任悲田养病使，所以在后来灭佛运动前，悲田养病坊实际权责系由僧侣掌理。
于是，文中悲田坊就选择了**寺里的。（还有一个原因是，苏清浅家就在宣平坊，隔得近，方便。）
说起来，长安的寺庙很多，理论上悲田坊也应不止一处。
以上。
今后，啥时候有兴致了，二哈再告诉大家一些书中涉及的正史资料？
可……
这是个假的唐朝欸……
二哈双爪合拢：勿要当真，阿弥陀佛，嗷呜嗷呜~
书友群：107049984
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