运转火佛心莲显化出真气铠甲,这样将大大提升火佛心莲吸收灵气的效率。
术者境被武者们称为最变幻莫测的境界,有些武者究其一生都无法堪破它的奥秘,有些武者则可凭借着术者境的诸多变化创造奇迹,完成越级挑战。
术者境的武者最明显的特征便是真气外放,例如真气铠甲。因此人们便以真气铠甲为衡量标准,将术者境分为五级,分别是入玄、登堂、低望、鱼跃、升龙。
正如此时的长孙,只是入玄级,他所释放出的真气铠甲,严格来说,并不能真正的称之为铠甲,而是更像是一件“发光的纱”。这便是入玄级的真气铠甲。
而到了登堂级,真气铠甲将真正的幻化成为“铠甲”,强者的真气铠甲甚至可以显现出其上的纹理,恍如一件真正的铠甲加身。
低望级时,境界高低不仅体现在真气铠甲的虚实上,还有其具备的种种神通。
鱼跃级和升龙级的真气铠甲已经不能称之为真气铠甲,而是“真灵现身”。这也是术者境武者存在的最大变化,是越级挑战的变数所在。
武者根据天赋、功法等等各方面的差异,将会幻化出不同的真灵,有的真灵可以是远古巨兽,有的真灵可以是天神下凡。
不同的真灵往往会赋予武者不同的神通,厉害的真灵将真正的显现出术者境的恐怖。
同时,这五级又被人们总结为“一易、一难、一苦、一险、一稳”。
其中得“一易”指的便是入玄级,乃是术者境中最容易的一级,长孙如今便在此级。
“一难”指的是登堂入室最难,说的便是这登堂级。
而登堂之后便是低望,这是术者境中最苦的一级,被人们形容为漫长的登阶,切不可向上望,因为望不到头只会令人心生绝望,所以称为“低望”。
“低望”之后便是“鱼跃”,这被人们称为最险的一级,纵身一跃,好似鱼跃龙门,可能成龙,也可能摔个粉身碎骨。
如果度过了“鱼跃”,接下来便是“升龙”,这便意味着晋升御者境已经十拿九稳了。
长孙想着这些,决定要利用这次机会,要一举从入玄级突破至登堂级。
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