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0255【第二基地·金潭村】

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可真能大量制造?”

“应该可以。”朱国祥道。

北宋当然有用于书写的竹纸,比如米芾《珊瑚贴》,便是以竹纸所书。但因为工艺不成熟,用料非常苛刻,且纸面还能看到许多竹筋,质量过低且无法大规模生产。

文小妹说:“若能把竹纸造成皮纸那般,先生必为天下士子所尊崇。”

“等传播开来还得几十年。”朱国祥笑道。

朱铭在东京改进印刷术,时至今日,新型油墨倒是传开了,而且传播十分迅速。

但铅活字依旧停留在东京,甚至都还没传到洛阳。这玩意儿前期投入太大,只有少数商贾愿意尝试,且制作一套活字用时也长。

不过,官方非常给力。

以蔡京为主导,重新编订王安石的著作,用标点符号进行断句,已经批量印刷了好几部。

这是在占据制高点,蔡京通过掌控王安石著作解释权,用以巩固自己新法领袖的地位。

接下来,蔡京还要编订《论语》、《孟子》等经典。完全按照王安石的理解,给这些儒家经典标点断句,继而掌控所有儒家经典的解释权。

洛阳那边被盯得紧,江南士子也不敢造次。

但是,已经有大儒从偏远地方下手。他们暗中合作,对儒家经典断句,然后去四川、福建制作活字,估计明年就能印刷出来。这种行为是非法的,因为跟新学断句有冲突,只能在地方上悄悄进行。

一旦被举报,很可能牵连许多人。负责印刷的书商,至少也是流放罪名!

反正特别扯淡,就连朱铭都没料到,他改进的活字印刷术,居然是通过党争来加速传播。

而且接下来几十年,学术争端会愈演愈烈。

以前没有标点断句,儒家经典都长一个样。有了标点断句,不同学派得打出狗脑子来,都会说对方看的书有问题。

“相公,俺们来了!”

几个大明村的村民,拖家带口来到金潭村。

朱国祥点头说:“来得挺快。我已将金潭村编定保甲,从本地村民当中,选出了四个保长。田三过来做村长,平时解决村民纠纷,但不要管得太严,毕竟你们是来外户,多听听几位保长的意见。”

“是,俺记下了。”田三忙说。

朱国祥继续安排:“余勘担任书手,管理钱粮账簿,顺便组建村学,教村里的孩童读书。”

“是!”

余勘是孟昭给招进大明村的,一直


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