秦国宗室,王子们的这种权力继承,与普通秦人,包括军功贵族们的继承方式完全不一样,久而久之,宗室们能力下降,一旦出个昏君如胡亥,那祖上多少代的积累,都会一朝败光,这就是变法不彻底导致的结果,让全国上下竞争,却惟独不让掌最高权力的宗室王子们竞争。”
刘裕笑道:“若是秦制真如你说的这样不堪,又如何解释秦国变法之后,奋六世之余烈,到秦始皇时一统天下呢?要知道六国也是纷纷变法图强,并非那种不堪一击的角色呢。”
王镇恶叹了一口气:“因为秦国在没有一统天下之前,还有一口气,那就是历代秦君都要以消灭其他大国,统一天下为已任,六世余烈的历代秦君,无不以此为目标而奋斗,不敢有所懈怠,一直到秦始皇时也是如此,就算君王想偷懒,无所作为混日子,秦国上下的百姓和军功贵族地主们也不会答应,因为他们只有打仗,征服,立功,才能过上好日子,不征战,就没有希望,那秦君的位置就坐不稳了,在他们的头上,仍然有历代先王这块大牌子压着呢。”
“这也是秦始皇赢政要当始皇帝,开万世之先的原因,只有自己创立了一套全新的制度,才能和过去说再见,才能不受那些宗室老朽,或者是元老重臣们抬着历代先王,列祖列宗来压他的制约,就象秦国变法图强之时,那些守旧的元老们就一直拿着秦穆公的霸业来压制秦孝公一样。秦始皇创立了皇帝这个全新的最高统治者职位,并以自己为始皇帝,那就象轩辕黄帝要和从自己父亲开始的所有祖先们割裂一样,这样全天下人就只会记得他的丰功伟绩,而不会说他是靠祖辈的遗产而建立功业了。”
“但这样一来,却留下了一个最大的隐患,那就是权力的来源问题,自黄帝之后,统治者自称天子,说的是受命于天,代天牧民,历代的天子,都是上天选定的统治者,这样才能让万民臣服,而如果只是凭自己的功业,那就算做得再大,也不过是凡人,既然是凡人,就有给取而代之的可能,如果说宗室血脉都是天子一系的话,那外姓异姓的外人,就是可以夺取王朝统治权,取而代之的人群了,这就是秦皇失道,陈胜吴广能喊出王候将相,宁有种乎的原因。”
刘裕笑了起来:“是啊,人皇而不是天子,那人人都有机会坐了,这有违儒家周礼的受命于天之道,最后还是儒家开发出五行更替,天命转移这套理论,才能解决,不过这样一来,不是也给胡人入主创造了理论基础吗?”
王镇恶点了点头:“这就是周礼儒家的利害之处了,强调天命,也强调要
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