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而他们才是维持至德世基本架构的主体,是这个特殊政权的主人!
再之后的世学,则是更进一步,天资卓绝又聪慧无比,且自身有继续深造意愿之人,会升至此处。
在这里的教习都是许至,周琚等人,此处教授的东西主要有两部分,一是单一之道的深造精进。
如入了丹院之人,需要研究创造出更为合理的丹方,更为精妙的提炼药性的手段,更多崭新品类的丹药,在这里需要的是创造,简单的复现在这里不说毫无意义,却也得不到什么太多的关注。
而另一种,就是如同传统的师徒关系一般,意在培养的像周琚许芷这般的全能修士,当然在绝大多数时间,两者并不会冲突,甚至会相互交杂。
所以,诸位道门阳神苏醒之后,周琚他们看重的并不是阳神武力。
说实话现在的至德世并不是很缺,许芷领一部兵团,辅以军势足以抗衡最为顶尖的三劫阳神。
周琚他们看重的是老家伙们千百年来,积累下来的知识和经验。
还有什么会比这群老家伙们,更适合当世学的教习了呢。
但是能从世
学毕业之人,最少也是衍法修为,甚至大部分毕业生都是金丹修为。
在此处毕业后,可以直接进入各部担任领导,或者留在学府之内,担任教习,继续自己的研究。
像是陈至一便是第一届世学的最佳毕业生,毕业之后,直接成了兵团指挥。
不过想从世学毕业也很难,至德世至今也创立了近两百年了,但只毕业了一届学生。
有了诸位阳神的加入,至德社的发展再度呈现了指数性的跳跃。
无数世学学子,如饥似渴的汲取着诸位阳神的知识。
修仙之道并非是杀人术,比拼谁的神通,法宝更强。
而是一种极其高明的认知世界,利用世界,改变世界,乃至创造世界的方法。
杀人和破坏只是其微不足道的副产品而已。
在此等环境之下,至德世爆发出了让人咋舌的潜力。
许多在地仙界尚未明晰的道理,尚未普及的器物,纷纷在世学出现,继而向下流转到了整个至德世。
至德世和诸多世界最为鲜明的区别就是,大修士参悟的道理,总会以各种形式同行于世间,助推变革。
而这种变革又会反过来帮助修士开拓思维,精进感悟,形成一个及时的正向反馈。
可
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