法的巨人”。
虽然桑丘坚持说那只是些风车,不是什么巨人,但是堂吉诃德可不这么认为,他对桑丘的坚持不加理会,手持长矛,策马向前冲去。
一阵风吹来,把风车刮得飞转。其中的一个风车把这位骑士连同他的马一起抡倒在地。
又或者他应该像《牧羊少年奇幻之旅》一样不断追逐和实践自己的梦想。
甚至像这本书的作者柯艾略本人那样,坚持研究炼金术十一年,直到他的导师告诉他炼金术士有三种:
第一种讲话之所以空洞是因为他们不知道自己正在说些什么;
第二种讲话之所以空洞是因为他们知道自己正在说些什么,而且还知道炼金术的语言所指向的是心灵而不是理智;
第三种人,他们从未听说过炼金术,但是却通过自身的生活终于发现了哲人石。
据说这一番话给了柯艾略很大的启发,他最终意识到,取得上帝的精华并不是少数人的事,而是所有人共同的任务。
那么身心科的工作究竟是多少人的事?
一只燕子飞过,沐春又想到那个十亿人的任务,这个任务究竟对他而言意味着什么?
沐春摇摇头,这件事情并不重要,就像千万本网络里有千万个任务一样。
而沐春的生活根本就不是网络。
他问自己有没有金手指?
看了看手,没有。
又问自己有没有超强系统,随便有一个也好嘛。
好像也不能说有吧。
大概自己的确网络读的太少,得不到异世界的照顾吧。
沐春笑了起来,被自己心里的论辩逗笑了。
他又想到《悉达多》中的一句话,“对于一个渴求知识的人,不要陷入论辩的渊薮和言辞的冲突。”
所以,也许躲在这个小花园里想的这些事情全都毫无意义。
等待他的每一天的工作才是真实而意义深远的。
当然,倾尽全力让更多人了解身心科,了解精神健康对人类的重要意义,也是他未来工作必须更为重视的部分。
这一点,似乎他和沐笑从大学时代起就开始努力,而这几年沐笑显然走在了他的前面。
现在教授病了,所有人都似乎一下子成长了起来,就连张文文也变得比以前靠谱得多。
沐春想到这里,又觉得充满力量,对未来也充满希望。
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