及时剪除其巨头,或是敲打。
前面两个,可沿用前朝的制度。
可第三个,考验君王的治国才能。
君王可以不聪明,可以没有识人之明,可以任人唯亲,可以残暴不仁,可以有很多缺点,可只要不让某个势力坐大,让各个派系失衡。
就能安稳做好皇帝。
当然了,也有不少傻叉,直接破坏掉旧的平衡,却没有营造新的平衡。
比如,秦二世干掉了李斯,却没有塑造新的丞相,平衡赵高,于是赵高独大,秦二世被弑杀了。
事实上,李斯不死,赵高也不敢弑君。
李斯也觉得,秦二世不会干掉他,毕竟要借助他平衡赵高。
可李斯高估了秦二世的智商,或者说秦二世自以为智商高,于是最不该发生的事情,往往是发生了。
法也好,势也好,术也好,本质上是为了稳定,为了利益最大化。
让百姓受益,让群臣受益。
得罪了百姓,讨好了群臣,可能国家不稳,可至少暂时问题不大,比如东晋,隋朝,宋朝
得罪了群臣,讨好了百姓,可能有乱子,可斩杀问题也不大,比如吕后,武则天,朱元璋。
可得罪了百姓,又是得罪了群臣,立刻完蛋,比如秦二世,清末帝。
似乎想到什么,项羽站起身来,直接把账本丢在火堆当中,火焰燃烧着,尽数化为灰烬。
恍惚之间,想到了《大宋提刑官》,宋朝皇帝就是直接把宋慈提交的证据,直接放火,直接烧掉了。
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