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第二百三十一章 心境

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法做到影响那么广大,但是真人与我们普通修士最大的不同是,他们对于天地之力的运用,故而,真人若是想,哪怕隔着千山万水亦有可能施展法术,一般而言,真人对于天地之力的控制炉火纯青,不会波及其他地方,但是谁知道他们会不会打出真火,从而忘记了收敛控制天地之力,从而引发巨大的灾难。”

陈云接触过的神圣不少,但是从来没有见识过神圣之间真正的斗法,自然不清楚真人可怕。

如今听到吴可久这么说,陈云还真有点向往,想要看看佛教比丘与妖族大圣之间的斗法,到底是多么轰动的场景。

当然,这种事想想就行了。

陈云可不会真的傻乎乎跑过去观看战况,因为就像吴可久说的,谁知道那位佛教比丘和妖族大圣是不是会打出真火,从而波及他人?

两人短暂地沉默下来,只是朝着北方天际望去。

那边的光芒不停翻涌,仿佛斗法进入了白热化一般。

刚开始陈云还看得兴致勃勃,后边翻来覆去不是佛光涌动就是妖气纵横,他有些审美疲劳,也懒得看下去了。

陈云遂而侧头看向吴可久,随口问了一句,“那日水虺来袭之时,你与秦鸣很明显有能力撇下众人逃脱,为何宁愿和大家一起牺牲,亦不愿独自逃生呢?”

这个疑问萦绕在他心头很久了,只是之前袁初等剑修在,他也不好单独和吴可久私底下聊这件事,如今袁初等剑修离开了,众人巡视的巡视,睡觉的睡觉,陈云正好得空和吴可久疗伤两句,自然要把心中不解问出。

“不知陈先生可知道摩揭陀国否?”吴可久反问了一句道。

陈云道:“略知一二。”

吴可久微微颔首道:“世传老子八十一化,第四十二化为开摩揭,想来陈先生不陌生。”

陈云作为道门修行者,自然对这件事很清楚。

传闻老子入摩揭国,身作金色相,手和五明,以化其国王子,为说大乘法语。告诸国人,咸令信向。绝灭念想,破撇烦恼,剔剪无名业障,内外恬澈,则身心洒泰,志趣飘然。故广开浮屠之教,名为清静佛,令婆罗门等奉行。

这番话大概意思是说,老子化身摩揭国王子,创立了佛教,名字叫做无量清净佛,即无量寿佛、阿弥陀佛的别称,令婆罗门等奉行教义。

表面上看,这里只说是创立佛教,实则还包含了印度教在里面。

陈云不明白吴可久为何说这些,“吴教主是何意思?”


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