这棵树苗自然便是树灵本尊。
仙树树灵在“太虚葫”中生根,梁言的这个洞天法宝已经具备了作为剑囊的一切条件!
“接下来就是祭练剑丸了...........”
梁言盘膝坐在树顶蒲团之上,自言自语了一声。
剑丸之法极其难得,当年谷之雨之所以离开南垂,就是因为五大宗门和青羽剑宗之内都没有祭练剑丸的法门,他为了追求更高的剑道才远赴南极仙洲。
然而事与愿违,还没等他找到剑丸之法,就被迫落入了冥狱之中,最终死于邪剑仙的剑下。
如今梁言倒是不缺这个法门,因为他的“斗剑篇”中就有详细的功法。
其实人族各大剑道分支祭练剑丸的方法都不一样,而寻道人虽是道门中人,但他本身性格亦正亦邪,很多修炼方式都是另辟蹊径,所以在中留下的剑丸之法亦有一正一邪两种手段。
其中属于道门的正统手段名为“百炼法”。
“百炼法”顾名思义,须得以正宗的道门灵力再配合秘法祭练飞剑,每一次“炼剑”都要花费数月之久,一年中大约可以祭练三到四次,等到祭练整整一百次之后,方可得到一颗“剑丸雏形”。
这也就是所谓的“百炼成丸”!
按照这种法门,即便是天赋奇佳的剑道修士,愿意放弃自身的修炼时间,也至少要花费三十多年的时间,才能得到一颗“剑丸雏形”。
再将这颗“剑丸雏形”放入剑囊之中温养数年,等到最终开封之日,便是剑丸的成型之时!
“百炼法”虽然根基稳固,但耗时颇多,修炼较慢,寻道人自诩不世之材,自然看不起这种法门。
于是他在中自创了一门“夺剑法”。
“夺剑法”顾名思义,便是夺取他人的剑道修为,来缩短每一次炼剑的时间,将原本三十多年的祭练时间,缩短到短短数年。
不过“夺剑法”的修炼条件极为苛刻,不仅要求被夺之人的剑道修为高于自身,还要求自身能够抵御住心魔入侵,否则很容易在半途走火入魔。
可一旦修炼之人满足了所有条件,最终得到的剑丸比之“百炼法”只强不弱。
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