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第二百四十一章 指马尔马拉海为誓!

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  眼见义父义母都不说话,郭康只好自己继续解释。

“如果真的需要,我干一段时间,然后交给更好的人也行。或者不干也无所谓,我真的不在乎。”他对郭破奴直言道:“郭氏的财富,罗马柱国的地位,虽然很吸引人,但对我来说,其实也不过如此。不同的世界差距太大,见过那种生活,说实话就很难沉迷这边的享受了。”

他说的,确实是实话。

虽然罗马的物质生活,在这个时代的地中海世界,属于比较领先的,但确实很难让他真的产生多少“物欲”。

“我这辈子,应该是去不了那个天上世界了,只能在梦境中游览下。”他叹了口气:“以我们目前的能力,绝大部分景象,估计也是没法实现出来的。”

“但就算如此,既然我见过天上之物,我就想把它们尽可能多地带到人间来。否则,我这一生,究竟是为了什么?经历天界、又经历人间,难道就这么毫无意义么?”

“我知道,有些人也喜欢管理别人。但这方面,不同人的本性可能不太一样。”他摇摇头,试图组织语言:

“可能也是因为,我见过‘天上’的世界,所以人间这些权力……说实话,现在这种环境,我是很难从命令别人的过程中,体会到成就感和自豪感的。相比于使唤他们营造工坊,工坊建成之后,那些成功产出的灯,才是这段时间里,最让我开心的东西。”

实际上,郭康也知道,他的思维方式,和这个世界、这个时代的人,多少会有些差别的。

而且,不止这个世界,他的想法,和前身那个世界的主流思维,也有很大差别。

他的“理念”,就不属于主流的神学与哲学,甚至难以归纳入发展史上的某一步。可以说,根本就不在人家那棵“科技树”上,完全就是些他自己的私货。所以,不被人理解,其实也正常。

按理说,他穿越前的那个时代,世界上的主流思潮,推崇的是个人享受,而不是他强调的“自豪感”和“意义”之类。

按照那个时代,世界上的显学,这些自豪感和意义,本身就没有意义。它们都是一种“信仰”,一种人为构筑出来的“神性”,而这些人造的意识,乃至人的存在本身,也同样是没有意义的。

所以,人的高尚情怀也好,人的解放也好,都是构造出来的、不存在的概念。人只能通过具体的物质,来确认自己的存在——例如比比谁的钱更多,看看谁的生活更奢侈之类。

这种环境下,他所说的,那些追


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