各国宫廷都已经实际总结出了这些结论。”郭康连忙说道。
“匈牙利之前的国王,叫做‘使徒国王’,卡斯蒂利亚那边则自称‘最罗马公教的国王’。这种例子很多,显然大家都喜欢宣称,自己是最接近天父的。”
“这么一说就好理解了。”朱文奎松了口气:“其实大家都在这么做,也没什么好忌讳的吧。”
“是的,这是必要的行为。用这种方式,显然也是天父许可的,因为这才是最合乎教义核心理念的——也就是,以天父之名构建秩序。”郭康解释道:“这也是历史发展和教会演进的必经之路。”
“在塞里斯,也不是没有教会存在——因为他们的教会就是官府自己。相应地,他们也有一整套流程,用来维持合法性。比如汉朝时期盛行的谶纬,就是一种典型。这显然不是个例了。”
(本章完)
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