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第五百五十八章 电子弥赛亚机关

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家也就是这样发展起来的。”

“是啊,”脱欢赞同道:“勿以善事小而不为,勿以恶人多而不杀。我们解决一些坏人,情况就能好转一些。要不然,还等天父自己来干掉他们么?”

“那估计有点难。不过,我们自己倒是可以模拟一下。”郭康想了想,说。

实际上,“人的管理不行”这种结论,并不是很难得出。而凡人无论怎么努力,都是不行的话,就只能等神或者神选亲自来,才可以了。

所以,在各个宗教中,往往都有这种“拯救者”。拜上帝教也好,天方教也好,也都有这种设定。尤其是在大家面对危难,统治者却指望不上的时候,就尤其会流行。

罗马这边可能都算还好的,波斯人那边,很多人是真的在指望这种神派来的拯救者。

长期以来的战乱和外族入侵,让人们苦不堪言。但当地统治者要么残暴凶狠,就知道迫害百姓;要么懦弱无能,没法抵抗敌人。官僚阶层也只管自己的私利,见到形势有变就滑跪投降,根本不在乎来者是谁。

这种环境下,很多波斯人相信,只有胡大安排的救世主“马赫迪”,能够挽救这个末日一般的世界。这种思想从倭马亚王朝时期就开始萌发,并且在之后越来越流行。不同的教派,几乎都采纳了这种设定。

虽然对于人选有不同的看法,但按照流传的说法,大家都认定,这位救世主被胡大藏匿了起来,在必要的时候会重新出现,铲除暴政,让波斯大地充满正义。一直以来,也经常有人自称马赫迪,掀起反抗运动,可以说,无论理论还是相关实践,都算比较成熟了。

只是,到现在为止,那边还是乱的很。现在唯一的秩序,还是帖木儿一系在维持的,和波斯人自己也没什么关系……看起来,结果也不是很理想。

但是,大家也确实没有什么更好的方式了。所以,哪怕在如今这个时代之后,他们依然还继续着延续之前的习惯。像建立萨法维王朝的伊斯玛仪,也是自称马赫迪。然而,就算马赫迪也打不过萝马人,这就很没办法……

到最后,波斯民间都焦虑了起来。按照教义,真正的马赫迪什么时候出来,没有人知道。但是,随着近代之后,波斯地区更加衰落,别说传统的中亚入侵者,连遥远的欧洲人和旁边的阿富汗山民,都跑来共襄盛举。很多人实在受不了继续被动等待,开始试图主动寻找。

大部分普通人并没有多高的宗教素养,在他们的理解中,“隐匿”就是字面意义上的藏山里了。因此,一些基


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