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第一百三四章:这波逼装得666

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  屠版之一:天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。

“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往,写得真他喵的经典。这样的句子,简直可以流传千年呀。”

“我没想到,青年文艺里居然出了一位如此的大家,牛叉。”

“天下熙熙之说,可谓是说尽了人类的纷争,也说尽了人类利益的纠合。”

“顶就一个字,秋水这个笔名,我记住了。”

“真不知道秋水是何方神圣,居然能写出如此文章,佩服。”

“好像我在哪里看过秋水的文章,就是不记得了。”

“秋水大师您好,您的文才,简直可以和那位写出大学之道的大师相比了。”

“楼上的,你再仔细看看,大学之道是谁写的?”

“我曰,我真是有眼不识泰山,原来秋水先生居然是大学之道的作者。大师,对不起。”

“哈哈,我就知道秋水一定不是无名之辈。没想到,此前震撼了我们的大学之道,也是出至秋水大师之手。”

“敢问秋水大师现实中是何方神圣。”

“听说秋水大师是某著名高校的退休教授。”

“真的吗,有机会一定去听一听秋水先生的教诲。”

屠版之二:形散神聚。

“各位,各位,我怎么感觉秋水先生所说的形散神聚,好像很牛。逼的样子。”

“岂止是牛。逼,我都感觉这会不会推翻当代散文的写作手法。”

“我靠,没这么夸张吧。”

“一点也不夸张。看看现在的散文吧,个个都是散得不知道哪里去,表现手法散还只是其次,中心内容也是神得不知道去了哪里。可是,有些人却偏偏以这样的写作手法而自得,认为这才是散文。甚至,已经有不少作者将散文认为是美文。”

“其实我也认同散文是美文一称,只是,大部分的作品当不得美文呀。”

“就是呀,看看现在那些写散文的,都不知道写的是什么,美个毛的文呀。”

“顶楼上,秋水先生所说的形散神聚,才算是说出了散文的真正精髓。”

“我靠,越说越厉害,不知道哪位高手能解释一下秋水先生所说的形散神聚。”

“楼上的,我来解释吧。不过,我只是按我的理解。我不知道我说的对不对,你估且听之。说的不对之处,还望见谅。”

“没事没事,快讲,快讲,等不急了。”


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