1990：从鲍家街开始

第482章 会话结构

的用处。”

“周导你只管说，我们洗耳恭听。”高锦文笑道。

周彦点点头，“刚才肖导提到了对话的问题，我想正好就顺着这个话题，来跟大家聊聊会话结构的问题。”

好多人都愣了一下，因为他们感觉周彦好像要给他们讲一些不一样的东西了。

事实上，他们的感觉是对的，周彦确实要给他们上一点强度了。

只听他继续说道，“艾兰在《戏剧符号论》中提到过，戏剧观众所面对的是象征世界，而他们之所以能够认识这个象征世界，是因为他们假定，在这个象征世界里面发生的一切都基本遵循现实世界的规律和自然规律。”

“换言之，戏剧世界是现实世界的一个模拟，其中的对话也是对现实生活中日常会话的模拟，两者虽然不同，但有着密切的联系。我们先聊聊什么是日常对话，什么又是戏剧对话，两者中间有什么样的关系……”

说完了日常对话跟戏剧对话，周彦又开始延伸到后面，“接下来我要向你们介绍一个概念——话轮，有谁知道这个概念是什么意思么？”

所有人都露出了迷茫的神色，他们还是第一次听到这个概念。

这也在周彦的意料当中，因为会话结构的分析在中国发展的特别迟，九十年代国内的学术界才有点接触，二十一世纪后才算有系统性的研究。

现在国内压根没有专业性的文章，连国外相关的文献也都没有翻译过来，他们又从哪里知道这些东西？

别说是他们表演系的，就算是导演班跟编剧班，也大概率是不知道的。

“话轮是著名语言学家莱文森提出来的，意思是某一讲话人在一个典型的、有序的、多人参加的会话中单独讲话的时间段。”

众人恍然大悟，原来话轮的意思就是这个，如此的简单。