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第1146章约瑟的办法

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为了传教,约瑟从乾朝的老人入手,宣扬信教后把子女带进来,是为子孙好,以后进入神国后,啥事不做,只要向神祈祷,就要吃有吃,要喝有喝。

这样传教,自然引起了一些清醒之人的反感,激化了矛盾,有一些人离开了天主教,但是留下来的,几乎都已经被他洗脑。

这使得在乾耶稣会对教徒的控制力大大提升,可是也引起乾朝百姓的反感,甚至引发多起冲突。

这使得耶稣会,在乾的信徒,扩张缓慢,便让约瑟有些心急。

毕竟教宗让他接管中国区的教传教事宜,是想看见成果,而成果的直观体现,就是信徒数量的增加。

这让约瑟很着急,他知道如果干预官府的审判,肯定会引起官府的不满,但是他传教,确实需要钱。

因为耶稣会发展信徒的主要手段之一,就是送给贫苦百姓礼物,没钱是万万不行的。

现在耶稣会的成员,遍布金陵城内的各所大学和书院,以及为乾朝官府效力,会长汤若望更是工部院的院士,约瑟认为乾朝需要耶稣会,所以思虑再三,还是收了史密斯的钱财。

史密斯见约瑟答应,内心大喜,不过他现在知道乾朝的态度,便问道:“不知神父,打算怎么拯救葛朗台!”

关于格朗台一案,约瑟和耶稣会其实也十分关注。

因为是外国人在乾朝触犯法律的案件,对于以后的内似事情,会具有很强的参考性。

耶稣会的传教士,也都是外国人,在乾朝的传教士,难免会触犯法律。

前不久,就有几名传教士,进入内地,而被逮捕,关在牢房内,等待接受审判。

因此葛朗台被判死刑,也是约瑟不能接受的,这会限制耶稣会在乾朝的手脚。

约瑟敢收钱,心里自然是有了方案,“这件事情,我们直接发声,肯定会令乾朝的官员不满。因此,我准备让主的信徒,替我们发声,他们都是乾朝人,说的话,官府必须考虑。”

史密斯来了兴趣,“哦,具体怎么操作!”

约瑟道:“在主的信徒中,有一些是乾朝官员,还有乾朝的学者,他们在乾朝颇具影响力。葛朗台的案件,我大致了解过,我们可以让这些乾朝人出来说话,就说葛朗台送来鸦片,是作为药品出售,没想到有人会拿来吸食。另外,葛朗台给乾朝运来乾人稀缺的物资,又将乾人的商品卖到西方,是乾人的朋友,乾朝不该这么无情,会伤害朋友和各国商人的感情,认为乾朝不够文明。


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