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哪怕后土没兴趣争权,巫族也被她管束着,没有闯出祸来,但昊天根本就不敢对地府的一应事务多嘴,双方的沟通都是一个大问题。
天庭与地府的各自独立,倒也不是不可以。
但双方之间独立之余,确实必须相互关联协作,才能构建起完整的统一秩序。
这个居中协调之人,谁能担当?
此前的姮娥,很明显昊天就已经有这方面的想法。
可惜的是,姮娥自身的分量不太足,能够起到的作用有限,胜任不了沟通天道与地道、天庭与地府之间的,桥梁的作用。
所以,在女青出世之际,昊天在这方面多少有些盘算的,才会另外给出了一份近似于神职的权柄。
之所以是近似神职,而非切实的神职权柄,这其中也有讲究,与那姮娥的太阴星君很是类似,只是地位更超然几分。
女青作为青丘一脉的亲传弟子,自身有着足够的分量。
加上后土以及巫族与青丘一脉交好,让女青来担任这样的位置,后土多半会认可,换做旁人,哪怕同样是圣人弟子,一样不行。
巫族可不是那么讲情面的存在,他们不承认,谁来都没用。
昊天正是看到了这一点,又见女青身上的地道之力,所以便顺势而为。
只要女青自己愿意,那她立刻就是天庭与地府双方都共同承认的存在,上有《天律》定生者祸福,亦有《鬼律》定逝者功过,这权柄不可谓不大。
尤其是,活着的生灵功过祸福她能管,死后的功过祸福,她依旧能管,她能合法合规地治你两次罪,女青现在还完全不知道这一点。
将生灵生前与死后的功过祸福相连,实际上确是天庭与地府之间的协调,对生灵统一管理秩序的建立,这就是昊天的目的。
女青属于是干一份活,拿两头的工资了,天庭与地府通吃。
这样的权力,比之天、地、水三官犹有过之,特别是实权方面。
尚未归位的三官,天官赐福,地官赦罪,水官解厄,女青的《天律》与《鬼律》,在一定程度上可是相当于有着等同三官的部分权柄。
当然,在青玄看来,这一份权柄并不重要,重要的只是如此给女青带来的气运与大势。
老实说,这些道友都很有诚意,同时,却又都有着些许自己的打算,在不触犯他的情况下,各自有着自己的目的在。
比如玉清与太清,尤其是玉清,他们希望,女青这
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