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第1222章 神灵全球化的18世纪

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但实际上,随着【西王母】不断东渡、西传、南迁……随着影响力扩大,每到一个新地方,供奉【西王母】的教派会迅速分化成新的流派,不再受祖庭(上家)控制。

而流传出【西王母】信仰的源头,也无力控制那些决定单飞的小弟。这就导致一尊主流神灵,会在世界各地形成众多流派。并随着传播越来越远,异化的越发严重,最终都不能用‘异端’来形容。

而一个新生的‘教会派系’,又能供养出新的‘大修行者’,这边是‘神灵殖民热潮’的真相。

为了取得超凡力量,就要拜入‘宗门教会’,获得认可修行正统法门,突破无形的‘阈值枷锁’。

若要更进一步,就得开辟新的信仰领地供奉神灵,完成殖民立下大功后,迅速分化成独立的‘新派系’领袖,得到【神】的青睐,顿悟新法,成为新的‘大修行者’。

也因为这一缘故,这个世界虽然有众多‘名门大派’,并且影响力巨大到覆盖全球。但真正能掌握‘高端超凡力量’的人却很少。

并不符合信仰越广,神灵越强,反馈神术越多,僧侣(牧师)实力提升数量变多的良性循环。

反倒是在数量有限的情况下,越强势的神灵,能培养出更强大的超凡者。真.修行者的数量,始终提不上去。

这个世界的修行体系非常小众私密,世俗的传播仅能供养出极少的大修行者,并没有中间层过度,接着就是泛滥的野生小垃圾。

神灵显圣,却又不是很显,并不过度张扬、高调现世、降下神罚干涉人类社会的运行,只通过代言人(大修士)彰显力量。

这种诡异的默契,使得世界表面上维持在‘低魔’水平,凡人对怪力乱神见怪不怪,但想近距离接触时却又缥缈难寻。

而那些稀少的大修士,有着翻山倒海的力量,主导世界格局,作威作福。但影响力又很难超出一隅之地。于是‘神灵全球化’得以实现,天朝本土神灵扎根异域,异邦洋菩萨入驻天朝。

冲突升级了,但又无法全面升级。优质的偶像,总是能扎根当地,深入人心。

这种奇葩的修行体系,造成了类似‘城邦制’的超凡格局。这也是白浪手中海图上,沿海小国林立的缘由。

只有天朝这种有‘大一统’毛病的国度,才维持庞大版图,包容众多‘神灵派系’,国内宗门林立。

那些外邦小国,再整超凡格局的影响下,就变得支离破碎,成为大大小小的‘神邦’。船只若靠岸补给,就


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