人在嘴上掰扯,能占到师弟便宜的。
萧风稳住嘉靖后,等群臣的骂声渐渐消退,才从容开口。
“柯兄,我知道你此次前来,是想看看朝廷如何对待苗疆,以决定苗疆如何对待朝廷。
此时萧芹身在苗疆,将蒙古人、藏区人和苗疆人聚在一处,没准还有海盗、倭寇和女真人。
他自以为兵强马壮,对大明可形成围攻之势,对吗?”
柯子凡不置可否:“若真如你所说,难道他没有成功的机会吗?”
萧风摇摇头:“没有。历来造反成功,离不开几个条件,天时、地利、人和。
天时者,要有大的天灾饥荒,百姓没饭吃,就如同遍地干柴,此时有人点火,必将野火燎原。
大明这几年虽不算风调雨顺,但万岁英明,户部得力,深知民以食为天。
筹划赈济,虽有受灾之地,却无必反之地,我说得可对?”
柯子凡默然不语,其实要说嘉靖朝没有天灾饥荒,那是扯淡,但萧风穿越过来的时机,却十分微妙。
古代天灾年年都有,地区分布不同。从记载看,明朝的天灾相比其他朝代,更加频繁一些。嘉靖朝也不例外。
饥荒程度的描述,在史书中,一般分为四个层次。
第一层次,某地饥。
意思是老百姓吃不饱饭,个个饿得打晃,但饿死人的事儿不多,还处于法制状态。
第二层次,某地大饥。
意思是老百姓吃不饱饭,饿死了不少人,人口减少不少。还处于文明状态
第三层次,某地大饥,人相食。
意思是老百姓没饭吃,发生了人吃人事件,已经完全是野蛮状态。
第四层次,某地大饥,人相食,易子而食,父子相食,十室九空,百里无人,腐臭千里。
意思是……这已经不是人类社会,甚至已经不是野蛮状态,而是灭绝状态。
嘉靖朝,达到第三层次以上的饥荒,有三次。其中一次在嘉靖三年,另外两次分别在嘉靖三十一年和三十六年。
嘉靖三年时,嘉靖还是个雄心勃勃,精力旺盛的明君,他一定会想尽一切办法稳固自己刚刚接手的国家。
而后两次,尚未到来,萧风却先来了。他也一定会想尽办法让这种惨剧不再发生。
柯子凡不说话,嘉靖和潘璜却都满意的不得了,萧风夸了他们啊!历来天灾不可免,但咱有明君和贤臣啊!
所
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