这些人沉默对抗,就是不表态。朝廷虽然有能力灭了苗疆,但萧风绝不能允许那种局面出现。
一个小土司心有不甘,小声嘀咕着:“就怕汉人的官不拿咱们苗人当人啊,他们动不动什么炎黄子孙,可咱们是蚩尤神的后代,跟他们不是一伙的呢。”
萧风大声道:“谁说咱们不是一伙的?不止大明,历朝历代都从来没把苗人当过外人,甚至还把苗人放在汉人之前,以示亲近!”
众人都是一愣,连见多识广的大土司也看向萧风,不解其意,海瑞更是长大了嘴,刚吃进嘴里的一颗肉丸子都掉在了桌子上。
萧风要的就是这个效果:“各位可知,历朝历代,朝廷下发诏令之时,都会写上‘黎民百姓’周知。你们可知道,黎民和百姓其实是两个词。
黎民代表九黎之民,其先祖即为蚩尤;百姓代表百家之姓,其先祖即为炎黄。朝廷将黎民放在百姓之前,对九黎之民还不够尊重吗?”
土司们都愣住了,九黎是上古时期的说法,并非只包括苗族,但确实是以苗族为主的少数民族群体,这在苗疆也是历代相传的。
只是从来没有人想过,黎民居然是从九黎之民来的!而百姓是汉人的说法,也颇有道理,汉人可不是有本启蒙书就叫《百家姓》吗?
大土司也激动了,隔着桌子向海瑞一抱拳:“海大人,你在学堂中教娃子们读书,汉人是有《百家姓》这本书的吧?”
海瑞皱着眉头,十分严谨地想了想:“《百家姓》是没错的,但黎民百姓这个词其实是出自春秋时期……”
萧风笑吟吟地看着海瑞:“海大人,说道春秋时期,春秋时期的《论语》里有一段,鲁定公问孔子治国之道的,想起来也十分有趣啊。”
土司们不知道《百家姓》和《论语》有什么关系,都觉得萧风这思维有点跳跃,这事儿和大土司现在问的问题有关系吗?
海瑞的脸色却变了,他犹豫再三,艰难的点点头,就像萧风问的问题有多为难他一样。
“不错,萧大人的解释完全正确,毫无争议。”
土司们都开心了,想不到苗疆人民一直都和汉人是混在一起的,那现在重新混在一起,也就没什么心理障碍了。
坐在海瑞身边的,是跟海瑞一起煽动百姓来大土司府请愿的两个学官。其中一个学官吃得满嘴流油,含含糊糊地问海瑞。
“海大人,萧大人刚才问的《论语》里那段,鲁定公问孔子治国之道的,是不是‘一言兴邦,一言丧
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