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第五百四十四章 衣书佛武

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配上飞鱼服,简直就是舔屏般的存在。

萧风让他原地走了几步,转了一圈,各国使臣无不看得目眩神迷,惭愧不已。

萧风笑道:“大师若不服气,也可上来走两步。若是觉得用侍卫太欺负人,在下陪大师走走也无妨。”

三休暗自咬牙切齿,心说我们日本国也有靓男美女,只是贫僧没带来!

不过有一点他无法反驳,此时日本人的平均身高确实太低,各国使者都是见过的,他否认也没意义。

所以三休哼了一声:“衣冠之事,各有千秋罢了,不用揪着不放,天师继续出招吧。”

萧风笑道:“大师说日本之雅乐书画,皆有唐风,大明之音乐书画,则无盛唐风范。

先说雅乐吧,雅乐源自商周,至汉唐至今,宫廷之中从未断绝。大明宫廷雅乐,各国使臣都是听过的,难道比你日本的差了?

而且大师只说雅乐,却是辜负了盛唐啊。盛唐对音乐最大的贡献,除了传承雅乐之外,就是将乐之一道,散播民间。

乐即乐也,独乐乐不若众乐乐,不管中国还是日本,只有高官显贵能听到的雅乐,能有什么生命力?

盛唐之所以为盛唐,正是因为它的包容开放,不但与民同乐,就连你们这些渡海而来的倭人,也能听到学到好东西啊!”

三休哼了一声:“天师口若悬河,贫僧却没听懂,盛唐怎么就将乐之一道散播民间了?”

“大师,开元盛世,唐玄宗开创梨园,将音乐中的戏曲推广至全国,至今被奉为梨园之祖,难道你不知道?”

三休一愣:“这……贫僧自然是知道的。”

“开元盛世算不算盛唐?戏曲算不算盛唐之乐?”

“这……这么说也是算的。”

“日本可传承了这盛唐之乐吗?”

“天师,日本也是有戏曲的。”

萧风哈哈大笑:“日本的戏曲,不过是能剧,歌舞伎,傀儡戏罢了,也配称为戏曲?

大师到大明各地随处看看,这些东西都是最不入流的玩意,真正的戏班子都懒得演这些东西。

你看看全本的《西厢记》,你看看全本的《窦娥冤》,你看看全本的《萧无极还没……》,这个算了。

到那时你才知道什么叫真正的戏曲!才知道什么叫坐井观天!”

三休看向各位使臣,见他们都以一副看小丑的模样看着自己,就知道萧风所言非虚。

他对中国戏曲的发


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