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第五八零章 乱世谋存,当学琅琊诸葛氏——

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到一个仙风道骨的老叟在不断的吟唱着这一句句话语…

仿佛…这些句子让他有了全新的感悟,让他打开了一扇新世界的大门,让他脱胎换骨了一般。

这仙风道骨的老叟自然便是左慈。

昨夜左慈听关麟一顿忽悠,大量的闻所未闻,见所未见的“道”传入脑海…

当时的他只记得那面具道人提及最多的一条是“安心立命”…是这个时代的人普遍缺乏让他们“安心立命”的东西。

为此,左慈还琢磨了一宿…

——『这个安心立命的东西是什么呢?』

——『道…能实现这个安心立命的东西么?』

也正是在琢磨“安心立命”这个题目的时候,左慈突然想到了另外一条,是那面具道人提出…但还没有浓墨重彩去阐述的一条。

——致良知!

人就怕琢磨,左慈越琢磨…越是突然间明悟了一些什么。

基于此“致良知”与“安心立命”。

有没有一种可能,面具道人提到的“致良知”就是解决这乱世中…人们安身立命的东西!

“这…”

左慈不由得陷入沉思…

一旁的葛玄好奇的问道:“师傅一直再提及致良知,那…弟子不懂了?良知的范围广阔!何谓良知呢?”

面对葛玄的疑问…

左慈按照他理解的回道:“就是一些事儿该做,一些事儿不该做!每个人都应该有个起码的是非观念…按照自己的本心、本性去做…既‘良知即是道,道即是良知’…当然,为师的阐述也未必精准,但无疑…这种思想…比我们道家原本的思想更超前,或许…也更适合这个时代。”

左慈用他明悟到的内容去向弟子葛玄阐述。

总结而言…就是字面的“良知”,是“起码的是非观”…

倒是葛玄…他是个聪明且善于思考的弟子,顺着师傅的解析,他不由得反问,“那师傅…我们帮魏王盗取白磷的制造图,使得魏王利用此白磷焚烧天下万民、屠戮万千黎庶…最终一统!以此为代价使得我道家丹鼎一派成为正统,成为国教…这中间的良知与是非观又存在于何处?若是按照师傅方才说的…我们的所作所为,一切都是有违良知,是没有起码的是非观念!”

这…

无疑,葛玄的这一则反问彻底的稳住左慈了。

这让他不由得凝眉,不由得沉思…

是啊…

良知是什么?或


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