的。”
朱祁钰帮他找补:“朕以为,供至圣孔圣和亚圣孟圣,如其他儒学圣人,不供神像,只供牌位,列于文圣之侧。”
得把圣人搞得多多的,毕竟我们华夏文化源远流长。
“朕以为,以后称圣者,都可入圣殿,但只能供牌位,不供金身,除非其人功绩,超过至圣先师,超过武成王姜太公。”
在儒教里,是没有人能超过孔子的。
论打仗,好像真的没人超过姜子牙。
“陛下圣明。”
朝臣觉得这个办法,能平息天下读书人的怒火。
倘若不供颜回等人,可就把儒家得罪惨了。
所以都要供。
以后谁想进,得和这几位掰一掰手腕了。
然后就是帝王庙了。
帝王庙的标准也不能太高,若按照秦始皇、唐太宗、明太祖的标准定,能入庙的寥寥无几。
“朕以为当从黄帝始,历朝历代开国君主,有作为的中兴之君,都有资格入庙!”
废话,要是不加中兴之君,那么他朱祁钰怎么入庙?
“朕打算设九殿九坛。”
“正中央为黄帝殿,陪祀三皇五帝神位、神像,黄帝居中,左右为燧人、伏羲、女娲、神农、有巢氏在左侧,太昊、炎帝、少昊、颛顼、帝喾在右侧。”
三皇五帝还有不同的说法。
在《尚书大传》,燧人、伏羲、神农三皇。
在《春秋运斗枢》,伏羲、女娲、神农为三皇。
还有《风俗通义》、《三字经》、《庄子》、《纲鉴易知录》的三皇都是不一样的。
尤其是《庄子》,有巢氏、燧人氏为三皇,还缺一个。
五帝也是版本很多:
在《吕氏春秋》里:太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼为五帝。
在《史记》《大戴礼记》里:黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜为五帝。
在《资治通鉴外纪》里:黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧为五帝。
为了全部祭祀。
朱祁钰全都放进去了,睡也不得罪,和黄帝放在一个殿里。
“左边第一殿,中间放尧、舜、禹神位、神像,左右陈列夏禹王、商汤王、商中宗(太戊)、周武王、周成王、周康王。”
“右一殿,中间放秦始皇(嬴政)神位、神像,左侧陈列汉高祖(刘邦)、汉文帝(刘恒)、汉景帝(刘启)、右侧放汉武帝(刘
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