佛国,将儒家的大同思想,融入佛教理念。
朱见治博学多才,自幼博览群书。
他从佛道儒多家思想中,精炼融合,锤炼出自己的思想,再将新思想融入黄教之中,创造了蜀传佛教,单独立教。
他还不是闭门造车。
而是延请天下高僧名道,来蜀国辩经,他喜欢争论,喜欢寻求自己的不足,然后进行修补,更希望让自己的理论臻于大成,创造出新的大乘佛教。
这条路上,任重道远。
民间敬称朱见治是佛皇。
国内外很多佛教、黄教、道教高僧,都拜服朱见治的见解和口才。
朱见治在乌斯贜任督抚时,就日日辩经,在乌斯贜就有佛子之称,甚至有大喇嘛上疏,想请朱见治入黄教做佛子。
可老皇帝的儿子,是必须要承担政治任务的。
他的任务,就是继藩蜀国,治理好蜀国。
别看朱见治心思都在辩经之上,蜀国反而蒸蒸日上,因为蜀国上下都信黄教,民间氛围很好。
而政治理念上,朱见治偏向于责任内阁制,但蜀国的内阁没有金国内阁权力那么大。
等到蜀太子长大后,世俗事皆由蜀太子管理。
蜀太子朱佑榕十六岁监国,他并没有用吐蕃方式架构政权,巅峰吐蕃,差点灭了唐朝,这种政权很适合蜀国。
但是,蜀国不想参与争霸,也不愿意参与争霸,他追求的是和平,世界和平,是他伟大的宏愿。
朱佑榕也是虔诚的黄教徒。
其实黄教的攻击性很强的。
但蜀传佛教的理念中,融入了大量汉家佛教的理念,去除攻击性,做一个世外桃源之国。
这是朱见治的初衷。
太子朱佑榕也是和平主义者,他反对战争,反对压迫,希望世界和平,人人平等,建立大同社会。
儒家大同思想,在蜀国反而被发扬光大。
大同,应该出现在大明。
可老皇帝硬把大同思想从儒家体系中给忽略了,反而更多采用法家思想,儒皮法骨,他玩得最溜。
蜀国上下呼吁和平,但千万别以为蜀国是软柿子。
老皇帝多喜欢佛兵,宫中戍卫必有佛兵,因为佛兵忠诚战斗力高,如果蜀王想狂化佛兵,这些佛兵个个悍不畏死。
所有藩国中,蜀国旅游是最差的,因为蜀国追求净土,追求安乐,对于钱财看得不重,也不希望游客影响他们的净
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