要求下地干农活,“这不是在开玩笑吗!哪有让客人干活的道理?”大爹一口反对,说什么也不肯。“我就是来干农活玩来的,干不上农活太遗憾了。”我央求地说。
最后,大爹让步了。他让大孙子赶驴车带我们去割草,干了不到一小时,侄子不想干了,“有点就够了,明天让他们来割,”侄子的语气里带着对劳动的憎恶。我只好招呼王喜乐一同回去。
第二天,我割了满满两大车草,王喜乐也玩好了。“唉,现在农村的孩子也没几个这么干活得了!”晚上与大爹一起喝酒聊天他揣着希望说,“大孙子小时候学习可好了,家里啥都不让干,希望他能考上大学,去年连高中也没考上。小孙女今年初二,是前三名的学生,我们把啥条件都创造好了,地里的活再忙也不能影响学习,希望她不要像他哥。”
听了这话,我感叹:大孙子失败了,父辈们却希望小孙子在相同的路上获得成功。这说明什么?一说孩子学习,无论农村还是城市,人们总是把它从生活中隔离出来,这对社会能带来什么?学习不服务于劳动,不服务于生活,学习能称之为学习吗?我敢说未来中国人鄙视劳动的时代不会太远了。
临走的那天晚上,大妈对我说:“这两天我看喜乐晚饭后,没人管就自己去写作业。你看我们那个死丫头,人不赶就一个劲地看电视。”
我笑了笑,但这种笑是苦笑。
结束旅行的那天,我们傍晚从乌达出发,由于途中汇车耽误了时间,火车临晨五点才到吉兰太。太晚了车站没有接站的车,我们一群人只能徒步回家。许多惊了夜的孩子,一路不是哭闹就是对大人发脾气。有孩子比王喜乐大多了。儿子在近两公里的路上,没上大人抱一下,让同路人羡慕不已。有几个人一边夸王喜乐,一边数落自己的孩子,但孩子根本不理大人的话。
回到家,我说:“喜乐,那些孩子哭闹,有的年龄比你大多了,你想过闹一闹让大人抱上你走吗?”
“没有。”
“为什么?”
“我也不知道。但我觉得那些孩子特没意思。”儿子认真地说。
“特没意思”是一种心理开始成熟的表现,而书本知识不会给孩子带来这些。
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