道律令,并开始发挥作用。
不过神仙的言出法随又有极大的缺陷,那便是只能在自己的神国或者神域内使用,若是在神国、神域之外强行使用,妄图修改真实世界的规则,很可能会引来天道反噬。
便在这时,司命真君又降下了第二道神谕:“云霄律法,卷一二,《断狱》,凡妄自使用刀兵者,受火刑。”
神谕降下之后,齐玄素手中的刀剑骤然变得炽热起来,外表也仿佛火炭烙铁一般通红,这种炽热灼伤之感直透神魂,使得齐玄素不得不松开手掌,刀剑落地,而他的法身双手已经如焦炭一般,甚至还在冒着丝丝缕缕的黑色烟气。
紧接着,司命真君又颁布了第三条神谕:“云霄律法,卷九,《斗殴》,凡以武力藐视不法者,
受刀斧加身之刑。”
一瞬间,齐玄素的法身光华黯淡,遍体鳞伤,浑身浴血,似是被利器砍伤。
连续三道神谕律法,使得齐玄素根本没有还手之力。
不过好在还有殷先生。
就在司命真君全力针对齐玄素的时候,殷先生突然收起了真身,任由司命真君的佛国肆意侵蚀鬼国。
下一刻,殷先生出现在司命真君的佛国之内。
按照道理来说,司命真君的佛国是极致光明,最是克制阴物,殷先生就算强行进入其中,也会激起佛国的强烈反噬,可诡异的是,此时的殷先生进入神国,却仿佛如鱼得水。
万师傅偏向于武夫,殷先生偏向于方士。
阴极阳生,对应神仙道果境的正是鬼仙阳神境。
方士一途,向来是轻视体魄而重视神魂,由此产生一个问题,神魂本质属阴,并无实体,缺少血肉的纯阳之气,故而此阶段的方士是阴神,天生受天光、天雷、天风克制,这也是方士被武夫死死压制的缘故。
不过法术的根本是弄假为真,假为阴,真为阳。方士也好,法术也罢,在天人阶段之后,会逐渐转变,假到极致是为真,阴极自然阳生。正如人仙阳到极致,同样也开始涉及到玄学,并非一味的真实。
同样是擅长法术而弄假为真,神仙和鬼仙就像一加一减。
神仙的根本在于外,先修法相,再修法身,最后修神域,成神国,甚至神国中还要有信众,好像
做加法,不断累加。
鬼仙的根本在于内,先是梦中游,然后是阴神夜游,接着是阴神日游,最终阴神蜕变为阳神,可以完全摆脱体魄的束缚,独立存在,没有神魂和
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